题目内容：

阅读下面的文言文，完成各题。

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓“前洞”也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰:“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(  ）

A. 而卒葬之         卒:最终。

B. 有穴窈然         窈:幽深。

C. 则其至又加少矣   加:更加。

D. 火尚足以明也     明:照明。

2.下列对文中有关词语含义的理解，不正确的一项是(  ）

A. “浮图”，对佛或佛教徒的称呼，也专指和尚。后来又将佛教建筑中的高塔称为浮图。

B. “庐冢”，古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期，为守护坟墓而盖的屋舍。

C. “华山之阳”，即华山的南面。古代有山的南面谓之阳、水的北面谓之阳的说法。

D. “由山以上五六里”中的“五六”与“比好游者尚不能十一”中的“十一”用法相同，都表示约数。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(   ）

A. 《游褒禅山记》是王安石的代表作，在记游的基础上偏重说理，记叙和议论紧密结合，记叙为议论服务。

B. “其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。

C. 文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，都不是重点，都一笔带过。而它们的出现，又都是为写华山后洞、游华山后洞做铺垫的。

D. 文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句，只是叙说褒禅山的原名，语言简练、朴素，平平淡淡，并不新奇，这也是王安石散文的一大特点。

4.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

(1)盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

(2)既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。