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2019届高三二轮小通史历史复习专题训练训练3中国古代的思想文化考试试题及答案
1：
先秦诸子“因应时代的变局，而表现出至少三种不同的思想立场：第一，对崩溃中的旧制度与传统保有孺慕之情，……第二，在承认现状的前提上，为新制度催生；……第三，厌弃人为制度……”，第二种思想立场的代表人物是.........
2：
面对“礼崩乐坏”的社会现实，孔子提出“仁”和“克己复礼为仁”等思想；孟子认为道德修养是圣人才德的重要组成部分；荀子提出君子“至德”的实现是遵循道德的结果。据此可知，他们都强调 A. 只有道德自律才能建.........
3：
唐代陈藏器《本草拾遗》中说“人肉治羸疾”，中唐以后割股疗亲成为普遍现象。孝子们割股千年，清代《江南通志》记载了2000多个受到朝廷旌表的孝子，其中有过割肉（含割肝，剜眼等）疗亲行为的在500个以上。导.........
4：
嵇康、阮籍等魏晋名士在乱世谈玄清议、不尊礼度、简傲放达、纵酒任性、服食求仙、越名教而任自然，在中国文化史上被称为魏晋风度。下列思想家中对于魏晋风度形成影响最大的是 A. 孔子 B. 墨子 C. 庄子 .........
5：
当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师领读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出正确答案是 A.........
6：
英国科技史专家李约瑟称他是“中国历史上最高的综合思想家”，他不仅把整个自然界综合成一个有机整体，而且在更高层次上，把社会伦理道德与自然界融合为一体。材料中的“他”是指 A. 朱熹 B. 李贽 C. 王.........
7：
南齐“（文惠）太子与竟陵王子良俱好释氏，立六疾馆以养穷民”。北齐皇帝也曾下诏，“去秋已来，水潦人饥不自立者，所在付大寺及诸富户济其性命”。这反映了 A. 宗教勃兴推动了社会福利事业的发展 B. 政府借.........
8：
明代有一位思想家提出圣人之学就是致良知而已，并且良知是圣众智愚都具有的，只要能够发现自己的良知，就可以称谓圣人。这位思想家 A. 是心学的开创者 B. 世称阳明先生 C. 注解了《四书》 D. 提出“.........
9：
钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”“此项制度”指的是 A. 三公九卿制 B. 察举制 C. 科举制 D. 九品中正制......
10：
有一些古代帝王在位期间，如果出现一些政令上的失误，特别是迭加灾害频繁发生的时候，便会起草一份“罪己诏”诏告天下，用天人感应理论来告诫自己的过失。这表明 A. 统治者放弃儒家学说 B. 迷信思想日益强化.........
11：
鲁迅先生曾这样评价明清时期的科举考试：“什么代圣贤立言，什么起承转合，文章气前，都没有定的标准，难以捉摸，因此，一股一股地定出来，算是合于功令的格式，用格式来“衡文”，一眼就看得出多少轻重。＂这反映出.........
12：
＂汉初不任儒者，（汉）武帝始以公孙弘为丞相，封候，天下学士靡然多风。……自后公卿之位，未有不从经术进者。＂这一变化 A. 导致了非儒学思想的消亡 B. 推动了“独尊儒术”的提出 C. 表明了学术环境日.........
13：
汉代太学内部实行抽签选题考试制度，时称“射策”，汉武帝时，“何武、王嘉、马宫、翟方进皆以射策甲科为郎。房凤以射策乙科为太史掌故。匡衡射策甲科，以不应令除为太常掌故”等。这表明当时 A. 通过功利化举措.........
14：
据钱穆考证，周人语称雅，故雅言又称正言。孔子鲁人，日常操鲁语，惟于诵《诗》、《书》、执礼，此三者必雅言。这表明 A. 诸侯各国尊崇传统文化 B. 孔子对天下一家的认同 C. 礼制尚能维护天子权威 D..........
15：
（历史选修1：历史上重大改革回眸） 材料 北宋学校教育在兵连祸结中早已破坏殆尽，朝廷此时又无力兴学设教解决人才匮乏问题，政府必须广泛开设学校，改变官学衰败局面。北宋在农业、手工业、商业方面取得了前无古.........
16：
阅读下列材料，回答问题。 材料一 夏、商、西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，.........
17：
阅读下列材料： 材料一 明中后期，随着中国封建制度的弊端日益显露，作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德，理学已经衰变为“游谈无根”、“竭而无余华”的空洞说教，完全以抄袭.........
18：
北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是 A. 强调社会责任感 B. 提倡知行合一 C. 构建新儒.........
19：
明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽 A. 致力于儒学和佛教的融合 B. 认可明代妇女地位的变化 C. 渴望.........
20：
《明夷待访录》被称为17世纪中后期另一部“《人权宣言》”，下列有关该书的表述不正确的是 A. 作者为明末清初的黄宗羲 B. 该书鼓吹早期民主进步思想，抨击君主专制 C. 该书对中国后世的资产阶级革命和.........
21：
黄宗羲在《自序》中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户，依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处，正宜著眼理会，所谓一本万殊也，以水济水岂是学.........
22：
明清之际思想家顾炎武认为，维护一个王朝的政权是统治者的事情，而保卫整个国家民族，天下所有人都有责任。下列论断与其主张吻合的是（ ） A. “天下兴亡，匹夫有责” B. “天下为主，君为客” C. “罢.........
23：
在汉代官修史书中，“忠观念”所占的比例为7.97%，宋代则为15.89%，清代官修的《明史》中是22.71%，越往后世“忠”的频次越高。这从本质上反映出 A. 程朱理学不断强化 B. 史官思想逐渐僵化.........
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