题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面小题。

先妣事略

归有光

先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光又期而生女子殇一人期而不育者一人又逾年生有尚妊十二月逾年生淑顺一岁又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏，世居吴家桥，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以赀雄，敦尚简实，与人姁姁①说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥，则治木绵，入城，则缉纑②。灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月，垆火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然③。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁至鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁，与从兄有嘉入学，每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》；即熟读，无一字龃龉，乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣。追惟一二，彷佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人？天乎，痛哉！       

（选自《震川先生集》）

①姁姁（xù）：和蔼亲切的样子。    ②缉纑：制作麻纱    ③洒然：整齐貌

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 期而生有光/又期而生女子殇一人/期而不育者一人/又逾年/生有尚妊十二月/逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

B. 期而生有光/又期而生女/子殇一人/期而不育者一人/又逾年生有尚妊/十二月/逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

C. 期而生有光/又期而生女/子/殇一人/期而不育者一人/又逾年/生有尚/妊十二月/逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

D. 期而生有光/又期而生女/子/殇一人/期而不育者一人/又逾年生有尚/妊十二月逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 归有光（1506—1571），字煕甫，号震川，昆山人。明代散文家，“唐宋派”代表人物。

B. 弘治：弘治是明孝宗的庙号。称呼皇帝可用谥号，如汉武帝；也可用年号，如乾隆；也可用庙号。

C. 讳：名。封建时代不应直称的尊长的名字称讳。

D. 太学生：太学的学生。太学是封建时代的最高学府，在明代就是国子监。

3.下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是

A. 《先妣事略》是明代作者归有光追忆亡母的一篇记叙文，作者拾取母亲生前的一些日常生活琐事，絮絮道来，刻画了一位勤劳、俭朴、待人厚道、严以教子的母亲形象，寓歌颂赞美于叙事之中。

B. 归有光的外祖父凭财产而在当地有势力，为人注重简易朴实。外祖父常常和谐亲切跟村里人谈家常，看到小辈外甥侄子个个都喜爱。

C. 归有光的母亲对归有光要求严格，经常半夜醒来时叫归有光高声背诵《孝经》，背诵得没有一个字错漏，她才高兴。

D. 归有光格外想念先母。夜半三更，和妻子一同流着眼泪，回想母亲生前的几件事，仿佛像是昨天发生的一样，别的什么，都记不起来了。

4.下列翻译不正确的一项是

A. 平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。

翻译：天快亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。

B. 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？

翻译：长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙？楼阁间的通道架在半空，没有雨过天晴，哪里来的彩虹？

C. 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

翻译：弹奏瑟的声音渐渐稀疏，最后铿的一声停下来，曾皙放下瑟，站起来，回答说：“我和他们三个人的为政才能不一样。”

D. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

（2）遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。