题目内容：

比较阅读下面文言文，完成下列小题。

（甲）……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

——王安石《伤仲永》

（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

——诸葛亮《诫子书》

1.解释下列加点的词。

①邑人奇之（________）

②年与时驰（________）

③环谒于邑人（________）

④非学无以广才（________）

2.翻译下列句子。

（1）卒之为众人，则其受于人者不至也。

（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

3.两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？

4.中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛老师的《诫子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。而《诫子书》是从哪两个方面进行“家教”的？