王老师
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寥寥几笔先勾出一幅诱人春景：早春二月天晴气和,遍地花香草绿,春日的暖景无穷无尽,一直延伸到天的尽头.晴和的天气,醉人的花香,一眼望不到尽头的春日美景,置身其中,感受这清新,感受这希望,词人一下子就将我们带入了醉人的春天.
阳和,指春天的暖气,借指春天.芳菲,就是芳香的花草.溶溶,是形容和暖的意思.
“戏蝶游蜂,深入千花粉艳中.”
嬉戏翩翩的美丽蝴蝶,游来荡去的多情蜜蜂,在春风中陶醉着,若隐若现,飞来舞去,弄的人眼花心乱.
甜蜜美好的春天,花香缭绕的春天,蝶飞蜂舞的春天,传播着爱意的春天,孕育着果实的春天.
这时节,若有个学步的幼童一定会问,这么多蜂蝶要去哪儿呢?当然是“深入千花粉艳中.”意境由静到动,整个画面动起来了.此处一个深字用得让人浮想联翩拍案叫绝. 粉艳,就是娇艳的颜色,借指花朵、花瓣,唐代杨巨源的《和杜中丞西禅院看花》诗有：“好风轻引香烟入,甘露总和粉艳凝.”
这样的春天,谁人不爱,谁人不恋?恋而欲留之,词人自然地引出了下片的惜春感慨.
“何人解系天边日,占取春风.”
谁知道怎样才能系住天边的太阳啊?让我们永远地占有春风.
此处“何人解系天边日”,暗用“系日”典,语本晋傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日.”意为设法挽留住时光.占取,就是占有的意思.
这样急切地要留住春天,究竟为何?
“免使繁红,一片西飞一片东.”
原来词人是发了爱花之心,护花之意,留住春天,才能避免那“令繁花飘零,一片飞向西来一片飞向东”的暮春惨景.繁红,就是繁花.
落红满地是暮春的悲伤,而这悲伤的极致是满地的落红竟不能主宰自己的命运,只能随风飘零,一片西飞一片东.这儿词人化用了唐朝诗人王建的“树头树底觅残红,一片西飞一片东”的诗句,化用得自然和谐,全无雕琢痕迹.
晏殊所叙写的,是词人对于春光易逝,美景不长的痛切感受.这一主旨,与另一篇《采桑子．红英一树春来早》相近,不同的是：前篇情调哀伤,意境低迷,而本词则高旷明朗,境界阔大而浑融.
上片,笔触清丽,极写春景之类,可谓词中有画：花草芳芬,日光融融,戏蝶游蜂,粉艳千丛,处处令人赏心悦目,流连忘返.上片将春景写得愈美好,则下片惜春留春的情意也就愈发深切.但作者并不一般化地直道惜春之意,而时在下片突发痴想,更强烈、更集中地表达自己的迫切心情.这里词人灵活地运用晋人语典,希望有人能用绳子去系住田边的红日,免使时光飞逝,春光消逝,春花凋谢.当然,这一切仅仅是痴想,仅仅是一种空想,在现实中是不可能实现的,但正是这种“无理而妙”的手法,把词人无比爱惜春光的心情表达到了极致.
晏殊的这首采桑子词作日期不详,我猜想是晏殊的早期作品.词人此时应当是初露头角,仕途得意,满目春晖,景美花艳,事事如意,只愿留住好时光,年年此日,日日此时,阅尽好春光.
等到词人登到仕途的顶峰,阅尽春景无数,似乎得到了一切但又倍感失落的时候,就该发出“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的感叹了.旧物消亡,新物重现,周而复始,轮回渐进,自然进程无人能改变,无人能阻挡,除了顺其自然,也只能“小园香径独徘徊”了.
再等到仕途颠簸,看穿一切,人之将老的时候,词人发出的就该是“酒筵歌席莫辞频”“不如怜取眼前人”的似是超脱实是无奈的人生忠告了.
晏殊的这首惜春词,于多数伤春词的凄凉哀切不同,温丽秀洁,婉转清新,爱春而惜春,惜春而留春.
既有惜春心,即使留她不住,又有何妨?
