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黑龙江省哈尔滨市2017-2018学年高二上学期第一次验收考试历史试卷考试试题及答案
1：
下列思想主张中，反映了中国古代小生产者渴望安定生活，反对不义战争的是 A. 苛政猛于虎 B. 法不阿贵 C. 非攻 D. 己所不欲，勿施于人......
2：
战国时期“天有其时，地有其时，人有其治。……軼与制天命而用之”的观点出自于 A. 墨子 B. 荀子 C. 韩非子 D. 孟子......
3：
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是 A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家......
4：
季路问事鬼神，（孔）子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”（孔）子曰：“未知生，焉知死？”这段材料反映了我国的早期儒家思想 A. 极为强调等级名分制度 B. 密切关注社会现实人事 C. 大力提倡古.........
5：
“厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。又弦歌鼓舞，习为声乐，此足以丧天下。”这段材料是春秋战国时期某一学派对另一学派的批评言论，这两个学派分.........
6：
孔子主张要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道。为此要求 A. 学而不厌.诲人不倦 B. 敬鬼神而远之 C. 君子成人之美，不成人之恶 D. 性相近也......
7：
先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下，这反映出 A. 只有君主专制才能维护社会的安定 B. 结束分裂实现统一是历史发展趋势 C. 先秦诸子阶级厲性没有.........
8：
某学者评论“董件舒开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”其理论依据不包括 A. 独尊儒术 B. 天人感应 C. 君权神授 D. 以徳治国......
9：
董仲舒融合了先秦以来各家思想形成新懦学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是 A. 《春秋》 B. 《论语》 C. 《孟子》 D. 《易经》......
10：
从春秋战国到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是 A. 中国思想文化出现倒退 B. 中国由分裂逐渐走向统一 C. 商品经济发展受到限制 D. 皇权专制达到历史的顶峰.........
11：
“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于 A. 战国时期的法家思想 B. .........
12：
西汉文景时期的《准南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子：法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对作者观点理解正确的是 A. 秦亡是由于未贯彻法家的思想 B. 儒家学说成.........
13：
王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是 A. 老子无为而治思想 B. 韩非中央集权思想 .........
14：
据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但是孔子仍然收冉雍为其弟子，这体现了 A. 因材施教的原则 B. 有教无类的思想 C. 没有贵贱之分的思想 D. 循循善诱的说教......
15：
从韩非子的“法治”思想中可以得出的结论是 A. 把法律作为至高无上的准则 B. 用法律来约束毎个人的行动 C. 法律是君主治理天下的工具 D. 用法制代替个人意志的统治......
16：
阅读材料，完成下列问题。 材料一孟子将孔子的思想系统化并建立起完整的理论体系，其提出了“人唯有不忍人之心”的性善论，“不忍人之政”的仁政论，“尽心，知性，知天”的天道观，“由博返约”的认识论，“养吾洁.........
17：
中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是 A. 格物致知 B. 发明本心 C. 仁者无敌 D..........
18：
“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”这句话出自 A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 陆九渊 D. 王阳明......
19：
柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》、《论语》合，诚乐之，其于性情爽然，不与孔子异道。”材料反映出 A. 佛教己取得政治统治地位 B. 儒家思想日益走向哲学化 C. 儒家学说的弊端日益暴露 D..........
20：
中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于 A. 秦朝 B. 汉代 C. 宋代 D. 清朝......
21：
“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是 A. “诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” B. “大一统乃天地之常经” C. “臣亊居，子事父，妻事夫…….........
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