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河南省林州市2018-2019学年高二上学期开学考试历史试卷考试试题及答案
1：
孔子曾说，用麻布制礼帽，符合传统的礼；现在用丝料，比较省功，我赞成。又说，礼节仪式，与其奢侈，不如节俭；丧礼，与其注重仪式的完备，不如真正悲戚。这表明孔子主张 A. 调整礼的形式以适应现实需要 B. .........
2：
某位先秦学者提出人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。人应该通过内省去保持和扩充四种品德，否则将会丧失这些善的品质。这位学者是 A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 庄子......
3：
“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点 A. 与甲骨文“王”字的本义一致 B. 是“无为而治”的理论依据 C. 体现.........
4：
《论语·微子》记载，原在周王宫中司礼、司乐的士子……乐官挚到了齐国，乐师干到了楚国，乐师缺到了秦国，打鼓的方叔移居黄河之滨，摇小鼓的武移居汉水之涯。这反映出春秋战国时期 A. 文化下移引发官学崩溃 B.........
5：
唐代皇帝将老子李耳追认为其始祖。741年，唐玄宋正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》、《庄子》、《列子》 等，考试形式和经科相同，合格及第者称道学举士。道举的设立旨在 A. 废除儒家思想.........
6：
钱穆先生在评论汉代的士人政府时认为，汉政府自武帝后，渐渐从宗室、军人、商人之组合，转变为士人参政的新局面。该局面 A. 彻底结束了贵族政治 B. 促进了儒学地位的提高 C. 实现了社会公平公正 D. .........
7：
下表是秦汉时期治国思想的演变。此演变表明 朝代 治国思想 背景 秦 《史记》：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”。 秦孝公时，商鞅变法使秦国强大；赢政时，统一全国，建立君主专制中央集权等。.........
8：
董仲舒《春秋繁露卷一·楚庄王第一》曰：“由此观之，正朔（帝王新颁历法）、服色之改，受命应天制礼作乐之异，人心之动也，二者离而复合，所为一也。”该主张的主要目的是 A. 强调纲常名教维护等级秩序 B. .........
9：
汉武帝中期，董仲舒针对当时频繁发生的火灾，起草了一份奏章，用天人感应理论来批评汉武帝的过失。汉武帝大怒，欲将董仲舒斩首，旋又下诏赦免，但董仲舒江都王相的相位被罢免。这表明（ ） A. 统治者放弃儒家学.........
10：
自秦始皇泰山封禅以来，汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等帝王均到泰山举行封禅活动，“天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功”（《五经通义》）。这说明 A. 君权神授观念不断深化 B. 君.........
11：
（题文）下表为汉代统治者采取的统治措施。据此可知汉代统治者 皇帝 举措 汉高祖 在关中择举“有修行，能帅众为善者”为乡三老 汉文帝 下诏嘉奖孝悌、力田、三老、廉吏，派遣谒者赐帛慰问 汉武帝 下诏“令礼.........
12：
《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》 A. 汇集了诸子百家的思想精华 B. 形成了完整的科学体系 .........
13：
战国某学派提出：“绝圣弃智，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；剖斗折衡，而民不争”。这一思想在当时 A. 顺应了历史发展的潮流 B. 推动了各国的变法运动 C. 促进了人们思想的解放 .........
14：
战国时期有思想家主张：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”这一主张 A. 成为中国早期.........
15：
16世纪欧洲有人宣称：“无论是传教士、神父或是教皇，和其他基督徒并无不同之……凡不以圣经为可靠启示、为根据的说法都只能算为意见，而没有相信的必要．”这些宗教观点 A. 否定了民众的宗教信仰 B. 冲击.........
16：
苏格拉底主张：“不论是真理的持有者，还是美德的富有者，最后却必须是法律的服从者。”柏拉图认为：“人们必须为他们自己制定法律并在生活中遵循它们，否则，它们会无异于最野蛮的野兽。”这说明两人都 A. 崇尚.........
17：
孔子和苏格拉底是同时代东西方两位伟大的思想家，他们两人的政治理念有惊人的相通之处。这主要表现在 A. 挽救民主制度 B. 强调人的价值 C. 重视道德和教育 D. 恢复旧的礼仪......
18：
在古希腊神话中，普罗米修斯面对着不可抗拒的力量，没有屈服，即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由，他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题，并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知，古代希腊 .........
19：
下表是不同时期的学者对唐太宗形象的历史叙述和评价： 唐太宗形象 出处 “较汉文，汉武之恢弘，彼多惭德。迹其听断不惑，从善如流，千载可称，一人而已！” 《旧唐书》 “太宗亲执弓以射杀其兄，疾呼以加刃其弟.........
20：
对君臣关系，黄宗羲作了独到的论述：君臣有共同的职责，都是为民谋利。顾炎武则作了全新的解释，君主及其各级官吏，不敢于百姓之上任意妄为以自尊，不敢厚取于民以自我享乐。这些主张 A. 导致经世致用思想盛行 .........
21：
下表是中国古代某学者阅读《论语》所做的评语，与其观点最接近的是 论语卷一 经 文 评 语 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 孔子年谱，后.........
22：
理学家朱熹撰修《家礼》，编辑《增损吕氏乡约》，制定了一整套宗法伦理的繁文缛节，涉及到祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法 A. 扼杀人的自然欲求 B. 标志理学成为官方哲学 .........
23：
有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代社会这一做法的论据是 A. “人文主义”“民贵君轻” B. “因信称义”“天人感应” C. .........
24：
“明得此理，即是主宰。真能为主，则外物不能移，邪说不能惑。”陆九渊还说：“收拾精神，自做主宰，万物皆备于我，有何欠阙！”陆九渊在此强调的主旨是( ) A. 儒学则在致知穷理格物 B. 充分发挥道德主体.........
25：
“自达尔文、赫胥黎等以生物学为根据，创优胜劣汰、适者生存之说，其影响延及于世间一切之社会，一切之事业，举人世间所有事，无能逃出其公例之外者。”下列各项不能支持材料观点的是 A. 为启蒙思想的产生提供依.........
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