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孟子 读后感孟子曰:可以取,可以无取;取伤廉.可以与,可以无与;与伤惠.可以死,可以无死;死伤勇.孟子曰:“拱把之桐梓,
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孟子 读后感
孟子曰:可以取,可以无取;取伤廉.可以与,可以无与;与伤惠.可以死,可以无死;死伤勇.孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者,至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也.” 孟子曰:“五谷者,种之美者也.苟为不熟,不如荑埤.夫仁亦在乎熟之而已矣.”孟子曰:食而弗爱,豕交之也;爱而不敬,兽畜之也.恭敬者,币之未将者也.恭敬而无实,君子不可虚拘.孟子谓高子曰:‘山径之蹊间,介然用之而成路:为间不用,则茅塞之矣.今茅塞于之心矣.
孟子 读后感
孟子曰:可以取,可以无取;取伤廉.可以与,可以无与;与伤惠.可以死,可以无死;死伤勇.孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者,至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也.” 孟子曰:“五谷者,种之美者也.苟为不熟,不如荑埤.夫仁亦在乎熟之而已矣.”孟子曰:食而弗爱,豕交之也;爱而不敬,兽畜之也.恭敬者,币之未将者也.恭敬而无实,君子不可虚拘.孟子谓高子曰:‘山径之蹊间,介然用之而成路:为间不用,则茅塞之矣.今茅塞于之心矣.
孟子曰:可以取,可以无取;取伤廉.可以与,可以无与;与伤惠.可以死,可以无死;死伤勇.孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者,至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也.” 孟子曰:“五谷者,种之美者也.苟为不熟,不如荑埤.夫仁亦在乎熟之而已矣.”孟子曰:食而弗爱,豕交之也;爱而不敬,兽畜之也.恭敬者,币之未将者也.恭敬而无实,君子不可虚拘.孟子谓高子曰:‘山径之蹊间,介然用之而成路:为间不用,则茅塞之矣.今茅塞于之心矣.
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