题目内容：

（二）课外文言文阅读

《范文正公文集》序

苏轼

庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观则能诵习其辞问先生以所颂十一人者何人也，先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？

是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。

公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。

【注】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）

A. 恨子不识范文正公                    恨：遗憾

B. 彼三杰者，皆得从之游                游：交往

C. 至用为将，擢为执政                  擢：提拔

D. 其于仁义礼乐，忠信孝弟              弟：尊敬兄长

2.对文中划线句子的断句，正确的一项是（    ）

A. 轼从旁窃/观则能诵/习其辞/问先生以所颂十一人者/何人也

B. 轼从旁窃观/则能诵习其辞/问先生以所颂十一人者何人也

C. 轼从旁窃观/则能诵/习其辞/问先生以所颂十一人者何人也

D. 轼从旁窃/观则能诵习其辞/问先生以所颂十一人者/何人也

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）

A. 苏轼小时候所听说的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内的十一个人，所以苏轼对范仲淹仰慕已久，但一直没能见到他。

B. 苏轼认为，范仲淹的功德不需要文章来显扬，他的文章也不需要靠序言来传世，自己答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。

C. 范文正公在天圣年间，为母亲守孝，就己经有了心忧天下实现太平的心愿，所以写万言书来送给宰相，天下人都传诵它。

D. 这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙写，着力歌颂了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情。

4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语

①时虽未尽了，则己私识之矣。

②是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。