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戚元鲁墓志铭

曾巩

戚氏宋人，为宋之世家。当五代之际，有抗志不仕、以德行化其乡里、远近学者皆归之者，曰同文，号正素先生，赠尚书兵部侍郎。有子当太宗、真宗时为名臣，以论事激切至今传之者，曰纶，为枢密直学士，赠太尉。有子恭谨恂恂、不妄言动、能守其家法、葬宋之北原、余为之志其墓者，曰舜臣，为尚书虞部郎中。元鲁其子也，名师道，字元鲁。为人孝友忠信，质厚而气和，好学不倦，能似其先人者也。盖自五代至今百有六十余年矣，戚氏传绪浸远，虽其位不大，而行应礼义，世世不绝如此，故余以谓宋之世家也。

元鲁自少有大志，聪明敏达，好论当世事，能通其得失。其好恶有异于流俗，故一时与之游者，多天下闻人。皆以谓元鲁之于学行，进而未止，意其且寿，必能成其材，不有见于当世，必有见于后。孰谓不幸而今死矣！故其死也，无远近亲疏，凡知其为人者，皆为之悲，而至今言者尚为之慨然也。

元鲁初以父任为建州崇安县尉，不至。以进士中其科，为亳州永城县主簿，又为楚州山阳县主簿。嘉佑六年三月二十九日，以疾卒于官，年三十有五。娶陈氏，内殿承制习之女；再娶王氏，参知政事文宪公尧臣之女；有子一人；皆先元鲁死，而元鲁盖无兄弟。呜呼！天之报施于斯人如此，何也？元鲁且死时，属其僚赵师陟乞铭于余，师陟以书来告。余悲元鲁不得就其志，而欲因余文以见于后，故不得辞也。以熙宁元年某月某甲子，葬元鲁于其父之墓侧，以其配陈氏、王氏。将葬，其从兄遵道以状来速铭，铭曰：

行足以象其先人，材足以施于世用，而于元鲁未见所止也。生既不得就其志，死又无以传其绪，曷以告哀？纳铭于墓。

（选自《曾巩集》卷四十二）

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A. 以德行化其乡里         化：教化

B. 能似其先人者也         能：才干

C. 以进士中其科           中：考取

D. 其从兄遵道以状来速铭   速：催促

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 戚舜臣是戚元鲁是的父亲，曾经担任尚书虞部郎中，他也有另外一个儿子叫戚遵道。

B. 铭：是一种刻在器皿上用来鞭策勉励自己、称述功德的文字，后来成为一种文字。

C. 主簿：古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。

D. 嘉佑：宋仁宗的年号，北宋使用这个年号一共八年。苏洵的著作《嘉佑集》的名字就是根据宋仁宗的年号来取的，同样唐朝诗人白居易的作品集《白氏长庆集》就是根据唐穆宗的年号来命名的。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）元鲁且死时，属其僚赵师陟乞铭于余，师陟以书来告。

（2）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

（3）微以自文于君亲，君亲其谓予何？