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《范文正公文集》序

苏轼

庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也，先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之,且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？

是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。” 呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉!

公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。

【注】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。

1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是

A．恨子不识范文正公恨：遗憾

B．彼三杰者，皆得从之游游：交往

C．汉中之言，无一不酬者酬：报答

D．其于仁义礼乐，忠信孝弟弟：尊敬兄长

2.下列句子中，全都直接表现苏轼对范仲淹敬仰的一组是

①此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!

②既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”

③若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

④而公独不识，以为平生之恨。

⑤虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。

⑥故天下信其诚，争师尊之。

A．①②⑥           B．②⑤⑥           C．③④⑤           D．②③④

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．苏轼幼时所习诵的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内的十一个人，所以苏轼对范仲淹仰慕已久，但一直没能见到他。

B．苏轼认为，自己已认识了韩琦、富弼、欧阳修三人,遗憾还没认识范仲淹,答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。

C．苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一样，早就有辅佐人君称王称霸的抱负，并且一以贯之，终身不易。

D．这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等叙写，着力歌颂了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情。

4.把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。（3分）

                                                                               

②至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者（4分）。

                                                                              

5.用斜线（/）给下面文言文断句。（3分）

国 家 大 策 系 于 安 危 存 亡 方 变 故 交 切 幸 而 有 智 者 陈 至 当 之 谋 其 听 而 行 之 当 如 捧 瓮 以 沃 焦 釜