题目内容：

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青与绿

林庚

“青青河畔草，郁郁园中柳”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，草与柳在古代诗词中一直经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及春天。“杨柳东风树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”，柳树是代表着春风的，而草则又与春天共其命运。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先就体现在草与柳的变化上。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，只是那么一星星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来临。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，柳枝上刚萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细叶，诗词中又称为“柳眼”，仿佛在说碧玉妆成的是柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，草透出了绿意，柳睁开了眼睛，这是多么富于生意的绿色世界啊。

世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”，“青青夹御河”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”，可是却非说“青青”不可。春天叫做青春；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢？

绿与青原是相近的颜色，所以春天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”，这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种谐和的色调，在万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯，凝净，清醒，永久，松树因此就都称为青松。所谓青山绿水，何尝不正是两种性格的说明呢？这里或者会给我们带来一点生活中的启发吗？谁不愿意青山不改、青春常在呢？但这只是一种理想，从现实到理想，从具体性到概括性，本来是绿的却说成是青的。但愿人长久，千里共青青。

1.下列表述，不符合原文意思的一项是（  ）

A．草与柳在古代诗词中经常同时并见，根本上还是因为都涉及了春天。

B．“池塘生春草，园柳变鸣禽”，说明春的信息首先体现为草与柳的变化。

C．诗中的“细叶”之所以又被称为“柳眼”，因为它是春天到来的先兆。

D．春游也叫做踏青，却不说踏绿，因为绿是具有多样统一性的谐和色调。

2.从原文看，下列有关“青与绿”的说法，正确的一项是（  ）

A．诗句“春晚绿野秀”，证明了在诗歌中绿野不可能被称之为青野。

B．与重在表现具体现实的世界的绿相比，青似乎带有某种概括性的意义。

C．青天又称碧落、碧空，碧也就是绿，所以青和绿原属于同一种颜色。

D．绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，可见青不能用来形容柳。

3.依据原文信息，下列诗词名句中的“青”与绿无关的一项是（  ）

A．岱宗夫如何？齐鲁青未了。

B．青山依旧在，几度夕阳红。

C．青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

D．他年我若为青帝，报与桃花一处开。