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阅读下面的文言文选,完成下题。 [甲]一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与...
题目内容:
阅读下面的文言文选,完成下题。
[甲]一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(孟子《鱼,我所欲也》)
[乙]宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”。子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡。纳此以请死也。”子罕置诸其里使玉人为之攻之富而后使复其所。
1.用“/”线给乙文中划线句子断句(划分2处)。
子 罕 置 诸 其 里 使 玉 人 为 之 攻 之 富 而 后 使 复 其 所
2.解释加横线词的意思。
(1)乞人不屑也
(2)是亦不可以已乎
(3)故敢献之
(4)不若人有其宝
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
(2)宋人或得玉,献诸子罕。
4.甲文中有人贪利忘义,究其原因是 (限填四个字),而乙文中子罕不肯接受玉的原因是 。
5.甲乙两文虽文体不同,但却蕴含了一个相同的为人处世的基本准则,请加以提炼。
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