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【历史——选修4:中外历史人物评说】 材料一 章士钊在其《政本》中指出:“社会化同以迎异,则进;克异以存同,则退。”“专制者,强天下人悉同于己也。”“政党之德,首在听反对党之意见流行。” ——摘编自郭...
题目内容:
【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料一
章士钊在其《政本》中指出:“社会化同以迎异,则进;克异以存同,则退。”“专制者,强天下人悉同于己也。”“政党之德,首在听反对党之意见流行。”
——摘编自郭华清《章士钊的调和论与中国传统文化》
材料二
面对民国之初以来的政治乱象,章士钊认为,只有“调和论”能除其弊,治其乱。但他是个较清醒者,他知道在袁世凯独裁专政和革命党也谋求执政的政治情势下,将“调和论”提升为治国之道,并付诸实施,条件并不成熟。他只能无奈地宣传“调和论”学理,而不闻其实践。
1919年11月,章士钊发表《新时代之青年》一文,再次指出新时代并非什么都是新的,而是与旧时代相联系的新时代,“决非无中生有天外飞来之物,而为世世相承连绵不断,有可断言。”
——摘编自汪兆骞《走出晚清》
(1)根据材料,概括章士钊“调和论”的主要观点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析章士钊“调和论”的时代意义。
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