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论语十则中谈学习犯法方法及个人修养的句子分别是哪一句?1.子曰:"温故而知新,可以为师矣." 2.子曰:"学而不思则罔,
题目内容:
论语十则中谈学习犯法方法及个人修养的句子分别是哪一句?
1.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
2.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
3.子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."优质解答
学习方法:子曰:"温故而知新,可以为师矣."
子曰:“学而时习之,不亦说乎?
.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆
个人修养:.人不知而不愠,不亦君子乎?
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.
学习态度:有朋自远方来,不亦乐乎?
.子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
学习方法 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”《为政》 孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
个人修养
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 ?有志同道合的人从远处(到这里) 来,不也快乐吗? 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗? " 第一句可看作是谈学习方法的
第二句谈学习与思考的辩证关系
第三句说学习态度,也可看作是谈个人修养的,即要诚实,不能不懂装懂
1.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
2.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
3.子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
优质解答
子曰:“学而时习之,不亦说乎?
.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆
个人修养:.人不知而不愠,不亦君子乎?
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.
学习态度:有朋自远方来,不亦乐乎?
.子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
学习方法 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”《为政》 孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
个人修养
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 ?有志同道合的人从远处(到这里) 来,不也快乐吗? 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗? " 第一句可看作是谈学习方法的
第二句谈学习与思考的辩证关系
第三句说学习态度,也可看作是谈个人修养的,即要诚实,不能不懂装懂
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