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七年级下册第九课《土地的誓言》读一读写一写中的词语解释
题目内容:
七年级下册第九课《土地的誓言》读一读写一写中的词语解释优质解答
1、炽痛chì tòng:热烈而深切.
2、嗥鸣háo míng:(野兽)大声嚎叫.
3、斑斓bān lán:灿烂多彩.
4、谰语lán yǔ:没有根据的话.
5、怪诞guài dàn:奇怪,古怪.
6、亘古gèn gǔ:远古.
7、默契mò qì:双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解.
8、田垄tián lǒng:在耕地上培成的一行的土埂,在上面种植作物.
9、蚱蜢zhà meng:昆虫,像蝗虫,常生活在一个地区,不向外地迁移,是害虫.
10、污秽wū huì:肮脏的东西.
1.理解文中中的“泛滥”与“埋葬”这两个词语的确切含义?
这两个词语的运用都逾越了常规.凡是反常之处总是格外引人注目并且令人感到困惑的.这些特殊的用法,在本意和语境间可以发现词语的具体确切的含义. 作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流,作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量.至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊,作者为什么不用“飘荡着我的欢笑、回响着我的欢笑”之类的语句呢?须知,埋葬只用于已经死去的事物,那么,我的欢笑已经死去了吗?是的,昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上,散发着迷人的光泽.而今,这一切早已不复存在.昔日的快乐欢笑早已荡然无存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”,它被埋葬在故乡的田垄间.作者的欢乐只属于失去的故园.这样想来,用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢?谁埋葬了我们的欢笑,谁夺去了我们的“田垄”,我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!这是不是使作者发出铮铮誓言的原因之一呢?
2.理解“当我记起故乡的时候,到,心里喷涌着血液一样”等语句?
这几句确实较为费解,因为它包含了好几个层面的意思. 从表层看,这是写实.在任何一块大地的深层,都涌动着沸腾的岩浆,这些岩浆就是文中所说的“ 红熟的浆液”.这一表层含义必须理解.那么,作者为什么会有这一种联想呢?因为他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突,似乎正要喷涌而出!这时,充满激情的作者就进入了写意的层面:他用诗一般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象──一个是大地之心,一个是作者之心.这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感,于是可以像人一样召唤着我、激励着我为之奋斗为之牺牲!
3.为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼,而到了后面时却又改口说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立”?
人称的变化实际上是情感的变化的结果.文章开始用第三人称,是因为感情起初比较平稳,但随着作者情绪一步步的激动,作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了,于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流,对土地以“你”相称,情感显得更加直接而迫切.这在修辞上叫做“呼告”,具有强烈的抒情效果.
4.试分析“不得不回去”“应该回去”“我必须回去”一类的话?这表达了作者怎样的思想感情?
“不得不回去”带有一定的被迫的意味,“应该回去”表示理所当然,“必须回去”则有一定之意,带有命令的口气.语气逐级加强,态度愈加坚定.
5.作者在第一段中列举了大量物产、景色有什么作用?
作者把故乡写得如此美好,如此丰饶,能让我们更爱她,并为她的美好被埋葬而感到悲愤.这更能激起我们对侵略者的仇恨以及恢复故乡的美好的信念和决心.
6.“我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前”这一句话有什么深刻含义? 充溢着饱满、深沉的爱国之情.表明“我”将抗击侵略者,为保卫家乡牺牲一切,并具有相信最终能获胜的坚定信念.
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2、嗥鸣háo míng:(野兽)大声嚎叫.
3、斑斓bān lán:灿烂多彩.
4、谰语lán yǔ:没有根据的话.
5、怪诞guài dàn:奇怪,古怪.
6、亘古gèn gǔ:远古.
7、默契mò qì:双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解.
8、田垄tián lǒng:在耕地上培成的一行的土埂,在上面种植作物.
9、蚱蜢zhà meng:昆虫,像蝗虫,常生活在一个地区,不向外地迁移,是害虫.
10、污秽wū huì:肮脏的东西.
1.理解文中中的“泛滥”与“埋葬”这两个词语的确切含义?
这两个词语的运用都逾越了常规.凡是反常之处总是格外引人注目并且令人感到困惑的.这些特殊的用法,在本意和语境间可以发现词语的具体确切的含义. 作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流,作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量.至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊,作者为什么不用“飘荡着我的欢笑、回响着我的欢笑”之类的语句呢?须知,埋葬只用于已经死去的事物,那么,我的欢笑已经死去了吗?是的,昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上,散发着迷人的光泽.而今,这一切早已不复存在.昔日的快乐欢笑早已荡然无存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”,它被埋葬在故乡的田垄间.作者的欢乐只属于失去的故园.这样想来,用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢?谁埋葬了我们的欢笑,谁夺去了我们的“田垄”,我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!这是不是使作者发出铮铮誓言的原因之一呢?
2.理解“当我记起故乡的时候,到,心里喷涌着血液一样”等语句?
这几句确实较为费解,因为它包含了好几个层面的意思. 从表层看,这是写实.在任何一块大地的深层,都涌动着沸腾的岩浆,这些岩浆就是文中所说的“ 红熟的浆液”.这一表层含义必须理解.那么,作者为什么会有这一种联想呢?因为他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突,似乎正要喷涌而出!这时,充满激情的作者就进入了写意的层面:他用诗一般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象──一个是大地之心,一个是作者之心.这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感,于是可以像人一样召唤着我、激励着我为之奋斗为之牺牲!
3.为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼,而到了后面时却又改口说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立”?
人称的变化实际上是情感的变化的结果.文章开始用第三人称,是因为感情起初比较平稳,但随着作者情绪一步步的激动,作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了,于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流,对土地以“你”相称,情感显得更加直接而迫切.这在修辞上叫做“呼告”,具有强烈的抒情效果.
4.试分析“不得不回去”“应该回去”“我必须回去”一类的话?这表达了作者怎样的思想感情?
“不得不回去”带有一定的被迫的意味,“应该回去”表示理所当然,“必须回去”则有一定之意,带有命令的口气.语气逐级加强,态度愈加坚定.
5.作者在第一段中列举了大量物产、景色有什么作用?
作者把故乡写得如此美好,如此丰饶,能让我们更爱她,并为她的美好被埋葬而感到悲愤.这更能激起我们对侵略者的仇恨以及恢复故乡的美好的信念和决心.
6.“我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前”这一句话有什么深刻含义? 充溢着饱满、深沉的爱国之情.表明“我”将抗击侵略者,为保卫家乡牺牲一切,并具有相信最终能获胜的坚定信念.
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