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人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开什么意思

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语出唐代诗人白居易的《大林寺桃花》
诗曰：“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来.”
此句大意是：农历的四月,春去夏来,山外的百花都已凋谢了,而山顶大林寺的桃花正在盛开.
大林寺在庐山香炉峰之上,向来人迹罕到,作者偶游于此,竟有了新的发现和感受.诗中写四月间山下(即所谓“人间”)已是百花凋落,而山上桃花才刚刚盛开,几乎相差一个节气,观察是非常细致的.但诗人所要说明的真是自然界的某种现象吗?如果允许大胆推测的话,这山下山上,正暗示着世间和出世间,否则为何特出“大林寺”桃花呢?所以,诗人的感慨,应该蕴含着他对于人生世事的某些感触.《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》,应与这篇诗对读：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张特、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道建、神照、云皋、息慈、寂然,凡十七人,自遗爱草堂,历东西大林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺.大林穷远,人迹罕到.环寺多清流苍竹,短松瘦竹.寺中唯板屋木器,其僧皆海东人.山高地深,时节绝晚.于是孟夏月如正二月天,梨桃始华,涧草犹短.人物风候,与平地聚落不同.初到,恍然若别造一世界者.因口号绝句云…….既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名文句.因与集虚辈叹且曰：此地实匡庐间第一境.由驿路至山门,曾无半日程.自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者.嗟乎,名利之诱人也如此!时元和十二年四月九日,乐天序.”这对了解白居易作诗时的心境是很有帮助的.
从生物学角度分析是温度对生物生理特性的影响.一般来说,每升高100米,气温降低0.55度,所以山上的节气晚,开花也晚.