岳麓版高中历史必修三第3课汉代的思想大一统（测试）考试题库_试题及答案

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岳麓版高中历史必修三第3课汉代的思想大一统（测试）考试试题及答案

1：董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”这此，他向汉武帝提出： A. 天人感应学说 B. 君权神授学说 C. 独尊儒术建议 D. 崇尚法制主张......
2：西汉初年，黄老之学为统治者尊崇的根本原因是 A. 适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要 B. 儒学思想已经过时 C. 统治者敬仰黄老之学 D. 黄老之学的无为思想......
3：材料一战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议治国，国危五日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提高到了十分醒目的位置 ——张岱年、方.........
4：汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的： A. “己所不欲勿施于人” B. 民贵君轻 C. 性善论 D. 大一统思想......
5：墨子主张“尚同”，认为天下大乱的原因是没有共同的“义”，这种主张与下列哪些思想家的观点相似 A. 韩非子董仲舒 B. 韩非子孟子 C. 老子董仲舒 D. 荀子庄子......
6：（题文）“天下有道，则礼乐征伐自天子出；……天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的 A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家......
7：阅读材料，回答下列问题材料有学者认为，与其他国家相比，中国最独特之处在于，我们是唯一保持了两千年中央集权制的国家。中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度而展开。这四个基础性制度.........
8：儒学为中国传统思想文化的重要内容；“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思想主张，并说明中国古代.........
9：作为儒学大师，董仲舒继承并升华了孔孟的思想，如他将孟子的“君有过则谏，反覆之而不听，则易位（另立新君）”主张发展为“唯天子受命于天，天下受命于天子”。下列选项中对这一发展评价正确的是 A. 否认绝对服.........
10：汉朝的皇帝和此后历朝的皇帝，每逢天灾时，都程度不等地要省察自己执政的表现，苛责自身，谋求改进。这一状况的出现主要是由于 A. 沿承敬天法祖的习俗 B. 信奉君权神授的理论 C. 汉人对天的敬畏 D. .........
11：秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时 A. 养子亲子权利相同 B. 血缘亲情逐渐淡化 C. 宗族利益受到保护 D. 儒家伦理.........
12：魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时 A. 佛教传入颠覆了传统观念 B. 儒家伦理不为社会所重视 C. 佛教急于融入本土文化 D. 佛教与儒家伦理抵.........
13：位于北京南端的天坛，是明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰收的地方，每年冬至日，皇帝都要到天坛举行祭天大典。明清皇帝到天坛祭天，与之相关的理论是 A. 董仲舒的“天人感应”学说 B. 孟子的“仁政”学说 C..........
14：汉代民间一直盛行“求雨”“止雨”等活动，即以“动阳以起阳”“动阴以起阴”的“物类相召”为理论，设计一套求雨、止雨的方法和礼仪。这反映了我国古代的 A. “天人感应”思想 B. “天人合一”思想 C. .........
15：有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A. 荀子、董仲舒 B. 荀子、孟子 C. 商鞅、孟子 D. 韩非子、董仲舒......
16：《董学特性新论》一书指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是.........