山东省乐陵市2019届高三历史一轮复习练习：汉代儒学成为正统思想考试题库

山东省乐陵市2019届高三历史一轮复习练习：汉代儒学成为正统思想考试试题及答案

1：下表中国古代不同时期的一些法律条文法律条文出处 “子告父母、妇告威公（公婆）奴婢告主”则“勿听而弃告者市” 汉简《二年律令·告律》 “告祖父母、父母者，绞” 《唐律疏议·斗讼律》 “弟不证兄、妻不.........
2：班固评价《史记》：“其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后《六经》，序游侠则退处士而进奸雄。”这表明班固 A. 主张不以圣人之是非为是非 B. 主张写史应崇儒尚德 C. 认为《史记》史料价值不高 D. .........
3：在国际关系中践行正确的义利观问题上，习近平强调，“国不以利为利，以义为利也”，要讲信义、重情义、扬正义、树道义。在国际合作中，要注重利，更要注重义。中国外交要做好对外援助工作，真正做到“弘义融利”。材.........
4：西汉陆贾说：“秦始皇设刑罚、为车裂之诛以敛奸邪，筑长城于戎境以备胡、越，征大吞小，威震天下……秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众、刑罚太极故也。”吸取这一教训，西汉的做法是 A. 奉行儒学，以德治民 .........
5：中国古代是“家国同构”的社会，所谓“治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国”，父为“家君”，君为“国父”。由此可知 A. 儒家思想根植于悠久的文化传统 B. 分封制是“家国.........
6：秦始皇虽以法家手段统治中国，焚书坑儒、禁绝百家，但是正如李斯撰稿的碑文的陈述，秦王朝高举的意识形态，其实与儒家价值相当符合，也是着重于儒家提倡的孝、悌、忠、贞。这反映了秦朝 A. 统治思想发生变化 B.........
7：阅读材料，完成下列要求。材料一君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友.........
8：西汉前、中期两个判然对立的社会集团—儒生和“文法吏”，在后期渐趋合流，形成了一个全新而有长久生命力的社会阶层—士大夫。西汉后期“士大夫”形成的主要因素是( ) A. “统制经济”的实施 B. 诸侯势力.........
9：北魏寇谦之在“以礼度为首”的总原则指导下对道教进行改革，强调修身以求内圣外王，并教生民，佐同扶命。这表明 A. 儒道思想开始出现融合趋势 B. 儒学正统地位受到佛道的挑战 C. 道教主动适应社会变革需.........
10：东汉末年，刘备集团向朝廷上奏进刘备为王的《汉中王劝进表》中，其中官员劝进顺序上，以朝廷先为册封的马超和朝廷认同的许靖等人为前，而军功上位的赵云等人在后。由此，说明该时期 A. 中央权力较为强大 B. .........
11：春秋晚期，孔子（前55l-前479年）的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营：以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治，主张以周礼为手段重建社会秩序；以冉求等为代表的事功派认为政治.........
12：在汉代儒者看来，春秋战国以来的社会政治变迁严重破坏了三代以来延续已久的“天命有德”的政权合法性理论，汉武帝继承了儒家“天命靡常，惟德是辅”的理念，确立了基本的礼制。这种“礼制” A. 突出天命的神圣性.........
13：魏晋南北朝的士大夫流行“清谈”，即不问现实政治，只讨论玄妙哲理，在行为上纵酒、不拘礼节，这股风潮一直持续到唐初。此种历史现象 A. 在一定程度上阻碍文学艺术发展 B. 体现了佛道思想成为社会主流 C..........

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