王老师
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红楼梦《桃花行》
林黛玉是伴随着爱情与诗而生活的女性,她的生活中离不开爱情,也离不开诗.她追求的爱情是诗意的爱情,不是世俗的爱情.她的诗升华了他与宝玉的爱,反过来也起到慰藉她的心灵的作用.《葬花吟》如此,这首《桃花行》亦复如是.相反,第六十四回的《五美吟》,似不类黛玉手笔,也许是该回为后人拟补的缘故罢.况且有了《葬花吟》,黛玉就不会再写什么《五美吟》,与《葬花吟》相连接者非他,而应该是这首伤而无痛的《桃花行》. 《桃花行》与《葬花吟》相比较,同为伤春,《葬花吟》侧重伤而痛,《桃花行》侧重忧而伤.故情绪也是《葬花吟》激昂,《桃花行》显得平静.此时黛玉的心境,已不同于第二十七回葬花时的心境.当时是热烈追求而不知结果,因此感到荆棘重重,“风刀霜剑严相逼”句以此.如今能得到的她已经得到,至其最后结果,非追求所能达致,只好茫然的等待.同是泪水,《葬花吟》空枝见血,《桃花行》泪眼易干.当时葬花人妍质风流,梦想胁生双翼,自由翱翔；今天的歌行作者,已经花遮憔悴,倦待黄昏.宝玉看了《桃花行》,立即“滚下泪来”.因为他深知黛玉此时的心境,并说“林妹妹曾经离丧”,才“作此哀音”. 值得注意的是,宝玉看了《桃花行》,并没有称赞,只是流出泪水.泪水也不让其他人看见,自己悄悄地檫掉.也不评论诗的好歹,别人问起,才说了上面的话.这就是宝黛此时的关系,他们已相见无话,不言也通.汤显祖的《江中见月怀达公》诗：“无情无尽却情多,情到无多得尽么?解到多情情尽处,月中无树影无波.”自诉肺腑以后,宝黛爱情的确已经进入“无影无波”的境界. 而贾政放外差走了多久,不仅宝玉忘记了,我们读者也忘记了.但第七十回林黛玉的《桃花行》问世不久,大观园就风闻贾政要回来了.本来要由黛玉发起桃花社的,因贾政就要回来,届时必问宝玉的功课,黛玉便延宕着.最着急的当然是贾宝玉,单是书法临摹一门功课,就落下不知凡几.探春、宝钗每天帮宝玉临一篇小楷,宝玉自己每天也加工,或者写上二三百字.到三月下旬已凑集了许多,不过算来算去,须得再有五十篇,才好过关.正在这时,紫鹃来了,送一卷东西给宝玉,“拆开看时,却是一色老油竹纸上临的钟、王蝇头小楷,字迹且与自己十分相似”.宝玉高兴的给紫鹃作了一个揖,然后“又亲自来道谢”. 在最焦急的时候,黛玉帮助了宝玉,而且是无声的帮助.甚至连字体都和宝玉的十分相似,可知两人情感兴趣相投到何种地步.至于宝玉怎样道谢,书中没有写,其实也不必写,因为他们的心是相通的呵!
