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庄子行于山中见大木枝叶盛茂伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年①。” 夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请...
题目内容:
庄子行于山中见大木枝叶盛茂伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年①。”
夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死。先生将何处②?”
庄子笑曰:“周③将处夫材与不材之间……”
(选自《喻林》)
【注释】①终其天年:活到自然死亡为止。②将何处:打算怎么做。③周:指庄子自己。
1.用“/”给下面的句子断句。(限断两处)
庄 子 行 于 山 中 见 大 木 枝 叶 盛 茂 伐 木 者 止 其 旁 而 不 取 也。
2.解释下列句中加点的词。
(1)以不材得终其天年 (2)舍于故人之家
3.用现代汉语翻译下面的句子。
其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?
4.阅读全文,请选出与本文主题不相符的一项( )
A. 看问题不能僵化,应该根据事物发展变化的情况机动灵活地处理。
B. 矛盾双方不是绝对对立的,在一定条件下是会互相转化的,所谓世事无绝对。
C. 庄子为所有无用之材作辩护,这体现他消极避世的处世心态。
D. 在材与不材之间作出判断抉择是劳神费心的,“有道则见,无道则隐”,我们因顺其自然,在材与不材之间作出恰当的判断和选择,这已经是最接近自然大道了。
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