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教子有方 吾见世间无教而有爱,每不能然。饮食运为,恣其所欲,宜诫反奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔①。骄慢已习方复制之捶挞至死而无威忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:“少成若天性,习惯如自然...
题目内容:
教子有方
吾见世间无教而有爱,每不能然。饮食运为,恣其所欲,宜诫反奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔①。骄慢已习方复制之捶挞至死而无威忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:“少成若天性,习惯如自然。”是也。俗谚日:“教妇初来,教儿婴孩。”诚哉斯语。
凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重於呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!
一选自《颜氏家训·教子篇》
(注释)①尔:这样。
1.下列各组句子中,加点的词语意思相同的一项是( )
A. 每不能然/泯然众人矣
B. 至有识知,谓法当尔/太守自谓也
C. 诚不得已也/帝感其诚
D. 诚哉斯语/斯是陋室
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
骄慢已习方复制之捶挞至死而无威忿怒日隆而增怨。
3.你认为作者提倡什么样的教子方法?反对什么样的教子方法?依据选文,简要分析。
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