题目内容：

阅读下面的文言文，完成下列小题。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”？王无罪岁，斯天下之民至焉。（节选自《寡人之于国也》）

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（节选自《劝学》）

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（节选自《过秦论》）

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

（节选自《师说》）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A. 狗彘食人食而不知检             检：节俭。

B. 其曲中规                       中：符合。

C. 却匈奴七百余里                 却：使……后退。

D. 吾从而师之                     从：跟从。

2.下列句子中加点的词，意义和用法都相同的一组是

A. 涂有饿莩而不知发            胡人不敢南下而牧马

B. 非我也，岁也                金城千里，子孙帝王万世之业也

C. 青，取之于蓝，而青于蓝      夫庸知其年之先后生于吾乎

D. 輮使之然也                  古之学者必有师

3.下列对文中画横线的句子的翻译，正确的一项是

A. 王无罪岁，斯天下之民至焉。

译文：大王不要归罪于年成，那么天下的百姓就能安居乐业了。

B. 故木受绳则直，金就砺则利。

译文：所以木材经墨线量过就笔直了，金子在磨刀石上磨过就锋利了。

C. 收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

译文：收拢天下的士兵，集中在威阳，去掉刀刃和箭头，用来铸成十二个金人，以便削弱天下百姓的反抗力量。

D. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。