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奕喻 钱大昕 ①予观弈于友人所。一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不速①己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局数之,客胜予十三子。予赧②甚,...
题目内容:
奕喻
钱大昕
①予观弈于友人所。一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不速①己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局数之,客胜予十三子。予赧②甚,不能出一言。后有招子观弈者,终日默坐而已。
②今之学者读古人书,多訾③古人之失;与今人居,亦乐称人失。人固不能无失然试易地以处平心而度之吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失,吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
(节选自《潜研堂集》)
(注释)①不速:不及。②赧:因羞愧而脸红,惭愧。③訾[zǐ]:非议,诋毁。
1.下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是( )
A. 客请与予对局/同予者何人 B. 辄欲易置之/乃取一葫芦置于地
C. 甫下数子/必于石下迎水处啮沙为坎穴 D. 予思益苦/香远益清
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
人 固 不 能 无 失 然 试 易 地 以处 平 心 而 度 之 吾 果 无 一 失 乎?
3.作者在第②段以“弈”喻“学”,提出学者如何辩证客观地看待“错误”?本文告诉
我们什么道理?
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