题目内容：

（二）阅读下文，回答问题。

虞愿字士恭，会稽余姚人也。年数岁，中庭橘树冬熟，子孙竞来取之。愿独不取，家人皆异之。

元嘉末，为国子生，再迁湘东王国常侍，转浔阳王府墨曹参军。明帝立，以愿儒吏学涉，兼番国旧恩，意遇甚厚。帝性猜忌，星文灾变，不信太史，不听外奏，敕灵台知星二人给愿，常直内省，有异先启，以相检验。帝以故宅起湘宫寺，费极奢侈。以孝武庄严刹七层，帝欲起十层。不可立，分为两刹，各五层。新安太守巢尚之罢郡还，见帝，曰：“卿至湘宫寺未？我起此寺，是大功德。”愿在侧曰：“陛下起此寺，皆是百姓卖儿贴妇钱，佛若有知，当悲哭哀愍，罪高浮图，有何功德？”尚书令袁粲在坐，为之失色。帝乃怒，使人驱下殿。愿徐去无异容。以旧恩，少日中，已复召入。帝好围棋，甚拙，去格七八道，物议共欺为第三品。与第一品王抗围棋，依品赌戏。抗每饶借之，曰：“皇帝飞棋，臣抗不能断。”帝终不觉，以为信然，好之愈笃。愿又曰：“尧以此教丹朱[注]，非人主所宜好也。”虽数忤旨，而蒙赏赐，犹异余人。迁兼中书郎。

出为晋平太守，在郡不治生产。前政与民交关，质录其儿妇。愿遣人于道夺取将还。在郡立学堂教授。郡旧出蚺蛇，胆可为药。有饷愿蛇者，愿不忍杀，放二十里外山中，一夜蛇还床下。复送四十里外山，经宿，复还故处。愿更令远，乃不复归，论者以为仁心所致也。海边有越王石，常隐云雾，相传云：“清廉太守乃得见。”愿往观视，清澈无隐蔽。后琅王牙王秀之为郡，与朝士书曰：“此郡承虞公之后，善政犹存，遗风易遵，差得无事。”以母老解职，除后军将军，褚渊尝诣愿，不在，见其眠床上积尘埃，有书数帙。渊叹曰：“虞君之清，一至于此。”令人扫地拂床而去。（《南齐书·虞愿传》节选）

[注]丹朱：尧的儿子。尧认为他不肖，不足以授天下。

1.下列句中画线词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A．物议共欺为第三品 物议：众人的评论。

B．抗每饶借之 饶借：谦让。

C．虽数忤旨，而蒙赏赐 忤旨：建背皇帝的旨音。

D．愿遣人于道夺取将还 将还：将要送还。

2.下列各组句子中，画线的词的意义和用法不相同的一组是（ ）

A．①而蒙赏赐，犹异余人 ②不敢言而敢怒

B．①袁粲在坐，为之失色 ②且为之奈何？

C．①清廉太守乃得见 ②设九宾于廷，臣乃敢上璧。

D．①前政与民交关，质录其儿妇 ②臣从其计，大王亦幸赦臣。

3.下列各组句子中，分别表明虞愿“为人耿介”和“为政清廉”的一组是（ ）

A．①佛若有知，当悲哭哀愍 ②子孙竞来取之，愿独不取

B．①愿徐去无异容 ②愿更令远，乃不复归

C．①愿遣人于道夺取将还 ②愿往观视，清澈无隐蔽

D．①尧以此教丹朱，非人主所宜好也。 ②见其眠床上积尘埃，有书数帙

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．宋明帝为湘东王时，虞愿任湘东王国常侍。明帝即位后，虞愿因与他有旧恩，因而受到重用。尽管皇帝生性猜疑，仍让虞愿负责灾异预报。

B．虞愿虽因私人关系而得到皇帝的信用，但却敢于犯颜直谏。皇帝耗巨资建造寺院，他认为劳民伤财，罪孽比佛塔还高；皇帝爱好围棋他也当面指责。这在当时是很难得的。

C．虞愿在晋平郡任太守时敢于为民做主，并且仁爱廉洁，深受同僚和百姓的称道；但作者同时也指出他不关心郡内的农业生产。

D．虞愿除了勤于吏治外，对儒学也很有研究，并且非常重视学校教育，皇帝也因此很器重他。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）以愿儒吏学涉，兼蕃国旧恩，意遇甚厚。

（2）常直内省，有异先启，以相检验。

（3）此郡承虞公之后，善政犹存，遗风易遵，差得无事。