题目内容：

阅读下面的文言文，完成后面题目。（选择题每题3分，翻译题9分，共21分）

游褒禅山记

王安石

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

（节选王安石《游褒禅山记》）      

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．余与四人拥火以入                   拥：持、拿

B．夫夷以近，则游者众                 夷：平坦

C．唐浮图慧褒始舍于其址               舍：房舍

D．至于幽暗昏惑而无物以相之           相：帮助

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（    ）（3分）

A．以其乃华山之阳名之也   

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋             

B．其进愈难，而其见愈奇

荆轲逐秦王，秦王还柱而走

C．既其出，则或咎其欲出者     

方其破荆州，下江陵         

D． 然力足以至焉，于人为可讥

况修短随化，终期于尽

3.以下各组句子中，全都说明后洞“游历艰难”的一组是（    ）（3分）

①由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒

②其下平旷，有泉侧出

③入之愈深，其进愈难，而其见愈奇

④然视其左右，而记之者已少

⑤方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也

⑥所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也

A．①②④       B．①③④        C．③④⑤        D．②③⑥

4.下列表述不符合原文意思的—项是（    ）（3分）

A．作者认为要到达有“奇伟、瑰怪、非常之观”的地方，需要志、力、物，三者中“志”最重要。

B．文章指出探求事物只要尽了“志”与“力”，即使不能到达“险远”之境，也没什么可后悔的。

C．作者赞美了古人求思之深之广的治学精神，批评了当时社会上浅尝辄止、浮泛不实的学风。

D．本文是一篇叙议结合的游记，以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释了学人治学的道理。

5.把语段中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）

⑴问其深，则其好游者不能穷也。（3分）

⑵余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（3分）

⑶以其求思之深而无不在也。（3分）