题目内容：

阅读下面的文言文，完成后面的问题。（15分）

答吴充秀才书

欧阳修

前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少定而视焉，才数百言尔。非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！然犹自患伥伥①莫有开之使前者，此好学之谦言也。

修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重,力而后进者也。然而惠然见临，若有所责，得非急于谋道，不择其人而问焉者欤？

夫学者未始不为道，而至者鲜焉。非道之于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣。”甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。

昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔，何其用功少而至于至也！圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也。故孟子皇皇②，不暇著书，荀卿盖亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓“终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意”者也，道不足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。

先辈之文浩乎沛然，可谓善矣。而又志于为道，犹自以为未广，若不止焉，孟、荀可至而不难也。修学道而不至者，然幸不甘于所悦而溺于所止。因吾子之能不自止，又以励修之少进焉。幸甚！幸甚！修白。(有删减）

【注释】①伥伥：无所适从貌      ②皇皇：指匆忙

1.对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是(     ）

A．发而读之                            发：启封，打开

B．及少定而视焉           少：稍微

C．若有所责               责：责备

D．难工而可喜             工：精巧

2.下列句子中划线的词的意义和用法，相同的一组是（      ）

A．学者有所溺焉尔                     复驾言兮焉求

B．方勉焉以模言语                     夫夷以近，则游者众

C．若不止焉，孟、荀可至而不难也。     若亡郑而有益于君

D．因吾子之能不自止                   不如因善遇之

3.对这篇文章内容的概括和分析不正确的一项是（      ）

A．本文主要阐述了道与文的关系，二者之间，道应为先，主张文章应该追求道。

B．欧阳修赞扬吴充的文章“辞丰意雄，沛然有不可御之势”，可见他并不反对文采。

C．欧阳修主张要在实践中“充道”，反对作家脱离实际，在书斋里空谈作文。

D．欧阳修认为，学写文章应先学道，道理充足，文章也就自然有了文采。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （6分）

⑴世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？(3分）

译文：

⑵若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。(3分）

译文：