题目内容：

阅读文言文，完成文后各题。（15分）

长清僧

长清僧，道行高洁。年八十余犹健。一日，颠仆不起，寺僧奔救，已圆寂矣。僧不自知死，魂飘去，至河南界。河南有故绅子，率十余骑，按鹰猎兔。马逸，堕毙。魂适相值，翕然而合，遂渐苏。厮仆还问之。张目曰：“胡至此！”众扶归。入门，则粉白黛绿者，纷集顾问。大骇曰：“我僧也，胡至此！”家人以为妄，共提耳悟之。僧亦不自申解，但闭目不复有言。饷以脱粟则食，酒肉则拒。夜独宿，不受妻妾奉。

数日后，忽思少步。众皆喜。既出，少定，即有诸仆纷来，钱簿谷籍，杂请会计。公子托以病倦，悉卸绝之。惟问：“山东长清县，知之否？”共答：“知之。”曰：“我郁无聊赖，欲往游瞩，宜即治任。”众谓新瘳，未应远涉。不听，翼日遂发。抵长清，视风物如昨。无烦问途，竟至兰若①。弟子数人见贵客至，伏谒甚恭。乃问：“老僧焉往？”答云：“吾师曩已物化。”问墓所。群导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归，属曰：“汝师戒行之僧，所遗手泽，宜恪守，勿俾②损坏。”众唯唯。乃行。既归，灰心木坐，了不勾当家务。

居数月，出门自遁，直抵旧寺，谓弟子：“我即汝师。”众疑其谬，相视而笑。乃述返魂之由，又言生平所为，悉符，众乃信。居以故榻，事之如平日。后公子家屡以舆马来，哀请之，略不顾瞻。又年余，夫人遣纪纲至，多所馈遗。金帛皆却之，惟受布袍一袭而已。友人或至其乡，敬造之。见其人默然诚笃；年仅而立，而辄道其八十余年事。

异史氏曰：“人死则魂散，其千里而不散者，性定故耳。余于僧，不异之乎其再生，而异之乎其入纷华靡丽之乡，而能绝人以逃世也。若眼睛一闪，而兰麝熏心，有求死而不得者矣，况僧乎哉！”

（①【兰若】即寺庙。 ②【俾】，动词，使，把。 本文节选自《聊斋志异》）

1.下面各项中加点词语解释有误的一项是（3分）

A． 魂适相值，翕然而合（遇到）

B． 众谓新瘳，未应远涉（病愈）

C． 吾师曩已物化（刚刚）

D． 友人或至其乡，敬造之。（拜访）

2.下面各项中加点词用法相同的是（3分）

A． 不异之乎其再生有求死而不得者矣，况僧乎哉！

B． 厮仆还问之山东长清县，知之否？

C． 家人以为妄，共提耳悟之后公子家屡以舆马来

D． 魂适相值，翕然而合，遂渐苏年仅而立，而辄道其八十余年事

3.对文段的理解有误的一项是（3分）

A． 长清僧因为意外去世，借富家子打猎坠马而亡的机会托身富家公子，得以重生。

B． 长清僧虽然托身为富家公子，却始终保持当僧人时的生活习惯和信条，静心打坐，不吃荤，不近妻妾。

C． 因为长清僧魂魄未散，所以公子不需要别人带路，就能直抵寺院，并由寺僧带路去看自己的坟墓。

D． 托身公子的长清僧一回到寺庙就不再回到自己托身的故绅家，任凭夫人多次哀请也绝不改变心意。

4.将文中画线句子翻译成现代汉语。（6）

（1）（3分）后公子家屡以舆马来，哀请之，略不顾瞻。

（2）（3分）人死则魂散，其千里而不散者，性定故耳。