题目内容：

（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

——节选自《岳阳楼记》

（乙）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

——节选自《送东阳马生序》

1.下面句子中，断句有错的一项是   （  ）

A. 是进亦忧/退亦忧

B. 寓逆旅主人/日再食

C. 今虽耄老/未有所成

D. 缀公卿之后/日侍坐备顾问

2.下列各组加点的词，解释正确的一项是 （  ）

A. 不以（用）物喜

B. 先（先前）天下之忧而忧

C. 媵人持汤（热水）沃灌

D. 同舍生皆被（被盖）绮绣

3.对选文内容理解分析不正确的一项是 （  ）

A. 甲乙两文表达方式都是记叙，写法上都有对比，其内容都体现了相同的“忧乐观”。

B. 甲乙两文都有劝勉之意，甲文是范仲淹对藤子京的劝勉，乙文是宋濂对马君则的劝勉。

C. 甲文采用两个设问句“何哉？”、“然则何时而乐耶？”逐层推进，得出结论，点明主旨。

D. 乙文采用现身说法，用“求学的难与苦”，成功靠“勤且艰”，来规劝后生要努力读书。

4.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。

（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。