题目内容：

阅读下面的文字，完成各题。

王羲之创作的《兰亭集序》被盛赞为“天下第一行书”，不仅因为整幅作品精美绝伦，更因这篇手书序文中，字字独具风采，同字异写更是变化无穷，其中二十个“之”字无一雷同，竞有谚语“之字最多无一似”流传。

分布在原帖中的二十个“之”字，因语境、句式和书写布局呈现出的不同笔法、空间结构和内在韵味，究竟是书法家对艺术创作原则的主动遵循，还是临场发挥随机的、自然的结果，历来众说纷纭。我们姑且将此争论放在一旁，单从结果上看，《兰亭序》中二十个形态各异的“之”字，客观上贡献了书法创作上从形式到内容层出不穷的新意，王羲之对书法变革的贡献，是书法家“内生”（创新是“生产过程中内生的、革命性的变化”）变革的典范。他十二岁经父亲传授笔法，“语有大纲，即有所悟”，先师从卫铄（卫夫人）学习书法，之后博采众家之长，正书师法钟繇，草书师法张芝，最终做到了“真书胜钟，草故减张…增损古法，裁成今体”，开辟了书法艺术的新天地。这种艺术革新，首先是跳出了当时的窠臼，引领了书法体式上的“革命性”发展。王羲之将行楷二体向前推进，开辟了草楷相结合的书法发展道路，使其便捷易识，在继承钟繇楷书古朴精简、张芝草书数意兼包的基础上大胆变化，完美兼顾书法的实用性和艺术，以一种全新的文字书写体式形成隋唐以来书法发展的主流，在书法史上起了承前启后的作用。笔法观念上，王羲之、王献之父子二人更是对传统程式进行大胆变革，以不断变化的手法和笔态，避免千篇一律，做到随类赋形，因势生形，字字相生，而面对同样的一个字，则照顾其所处环境、位置，保持该字独立个性的同时，做到与周围和谐统一。《兰亭集序》中二十个神态各异的“之”字，就是这种笔法的代表性应用。

人们谈及创新，往往更多着眼于“发展”（即质变）的结果，而忽略“增长”（即量变）的前提，王羲之的书法创新则是量变基础上水到渠成的结果。古语“临池学书，池水尽墨”说的是汉代著名书法家张芝，在水塘边上练习书法，天长日久，洗笔竞把整个水池洗黑，后人称之为“墨池”。《晋书·王羲之传》载：“（王羲之）曾与人书云：‘张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”’这种态度，可以视作王氏对增长型“量变”的肯定。“临池学书，池水尽墨”现已成为家喻户晓的成语，具有相关语义的“笔秃千管”“秃笔成冢”等成语流传甚广，也说明书法家群体对量变积累的集体重视。

在临池水墨的基础上，王羲之兼收并蓄、海纳百川的做法，是对同时代书法技艺、要素进行的重新组合。伴随其阅历的增长，特别是看到李斯的《峰山碑》、蔡邕的三体石经、张旭的《华岳碑》以及钟繇的《宣示帖》真迹后，王羲之遂改变初学，博采众长的同时，尝试另辟蹊径，形成自己独特的书法风格。

（摘编自王枫《之字最多无一似》，《光明日报》2018年12月09日）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A. 《兰亭集序》中的“之”字，其笔法、空间结构和内在韵味因语境、句式和书写布局不同而不同。

B. 关于其中“之”字形态成因的探讨众说纷纭，但争论的结果则足以说明《兰亭集序》富有多层新意。

C. 王羲之能做到随类赋形，因势生形，字字相生，其《兰亭集序》中“之”字堪称这一方面的典范。

D. 王羲之开创了一种全新的文字书写体式，这种书写形式对后世书法产生深远影响，作用不可小觑。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A. 原帖中的二十个“之”字无一雷同，这最能够证明《兰亭集序》单个字体变化无穷。

B. 王羲之对书法变革的贡献是书法家“内生”变革的典范，对此作者从两个方面阐述。

C. 文中引述《晋书·王羲之传》中的一段话，意在证明王羲之有重视“增长”的自觉。

D. 文本借“笔秃千管”“秃笔成冢”等成语流传甚广来证明王羲之有兼收并蓄的智慧。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（     ）

A. 整幅作品的精美绝伦，书写字体的变幻无穷，让王羲之创作的《兰亭集序》成为当之无愧的“天下第一行书”。

B. 创新是“生产过程中内生的、革命性的变化”，因此王羲之对书法变革的贡献在某种意义上说是对书法的创新。

C. 王羲之正书师法钟繇，草书师法张芝，因而在书法体式上和笔法观念上，他都曾经引领了书法“革命性”发展。

D. 看罢李斯《峰山碑》、蔡邕三体石经、张旭《华岳碑》的经典作品，王羲之改变初学，另辟蹊径，形成独特的风格。