题目内容：

对比阅读，回答文后的问题。

文段一：

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

文段二：

文天祥就义（节选）

天祥将出狱，即为绝笔《自赞》①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧!”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。

注释：①《自赞》：自己表白 ②庶几:差不多。③堵：墙。

1.下列加点词语解释无误的一项是（     ）

A.丈夫之冠也。    （称谓）

B.与民由之。      （遵循）

C.俄有使使止之。  （偶尔）

D.见闻者无不流涕。（鼻涕）

2.对两文段内容理解有误的一项是（    ）

A.《自赞》是文天祥就义前最后所写的文章。

B.孟子认为公孙衍、张仪之流不能称其为大丈夫。

C.“见闻者无不流涕”描绘观者的反应属于正面描写，目的是为了突出观者对文天祥英勇就义的痛惜之情。

D.文天祥就义实现了孟子的“行天下之大道”。

3.结合孟子关于“大丈夫”的论述，分析文天祥这一人物形象？