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综合性学习 (1)下列属于非物质文化遗产的是(______) A.汉代长沙王陵墓群 B.铜官镇义窑遗址 C.茶亭镇惜字塔 D.湘绣 (2)璐璐同学找到了下面两则材料,请阅读后回答后面的问题。 (甲)非...
题目内容:
综合性学习
(1)下列属于非物质文化遗产的是(______)
A.汉代长沙王陵墓群
B.铜官镇义窑遗址
C.茶亭镇惜字塔
D.湘绣
(2)璐璐同学找到了下面两则材料,请阅读后回答后面的问题。
(甲)非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与人民群众密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统,传统表演艺术,民俗活动和礼仪与节庆,有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践,传统手工艺技能等,以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。
(乙)长沙弹词是湖湘曲艺四大说唱曲种之一(四大说唱曲种为:丝弦、弹词、渔鼓、小调)是湖南现存的古老曲种,具有“古、多、广、情、谐”之基本特征。长沙弹词的形成和发展源远流长,早在南宋时期就有史载。另据史料考证,长沙弹词盲艺人说唱反映生活的弹词最少也有百余年历史。随着历史的发展,这种源自民间的说唱艺术历经了一代又一代艺人的锤炼,成为一种人民大众喜闻乐见的艺术形式。其流传地域不但遍布湖湘主要城镇农村,而且在港台甚至远及新加坡等东南亚地区华人中都有着忠实的听众。长沙弹词是以长沙方言为基础、依字行腔的说唱艺术,其唱腔甜美圆润、铿锵有力、朗明上口、字宇入扣。
长沙弹词为什么能够列为非物质文化遗产?请说出两条入选理由。
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(3)璐璐同学又找到了下面一则材料,请你阅读后向长沙市非物质文化遗产保护中心提出一条保护长沙弹词的具体可行的建议。
随着市场商品机制的建立,文化传播媒体的发展,各种娱乐休闲场所的兴起,人们生活节奏的加快,品茶听书的习俗渐渐消失,长沙弹词赖以生存的茶馆书棚均已绝迹成为历史。加之长沙弹词不同于其他任何艺术门类,自古以来仅靠师傅的口传心授,长沙弹词专业艺人或已作古,或年事已高不能从艺,长沙弹词出现了后继无人的濒危状态。
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