题目内容：

阅读下面的文言文，完成下列小题。

何尚之传

何尚之，字彦德，庐江灊人也。父叔度，恭谨有行业。姨适沛郡刘瑋，与叔度母情爱甚笃。叔度母早卒，奉姨若所生。姨亡，朔望必往致哀.并设祭奠，食并珍新，躬自临视。若朔望应有公事，则先遣送祭，皆手自料简，流涕对之。公事毕即往致哀，以此为常。至三年服竟。义熙五年，吴兴武康县人王延祖为劫，父睦以告官。新制：“凡劫，身斩刑，家人弃市。”睦既自告，于法有疑。时叔度为尚书，议曰：“设法止奸.必本于情理，非谓一人为劫，阖门应刑。所以罪及同产，欲开其相告，以出造恶之身。睦父子之至，容可悉共逃亡，而割其天属，还相缚送，解腕求存，于情可愍。并合从原。”从之。后为金紫光禄大夫，吴郡太守。太保王弘每称其清身洁己。尚之少颇轻薄，好樗蒲，及长，折节蹈道，以操立见称。宋武帝领征西将军，补主簿。从征长安，以公事免，还都。因患劳病积年，饮妇人乳乃得差。少帝即位，为庐陵王义真车骑谘议参军。义真与司徒徐羡之、尚书令傅亮等不协，每有不平之言。尚之谏戒不纳。义真被废，入为中书侍郎。迁吏部郎。告休定省,倾朝送别于冶渚。及至郡，叔度谓曰：“闻汝来此，倾朝相送，可有几客？ ”答曰：“殆数百人。”叔度笑曰："此是送吏部郎耳，非关何彦德也。”后拜左卫将军，领太子中庶子。

二十八年，为尚书令、太子詹事。二十九年致仕.于方山著《退居赋》以明所守，而议者咸谓尚之不能固志。文帝与江夏王义恭诏曰：“羊、孟尚不得告谢，尚之任遇有殊，便当未宜申许。”尚之还摄职。羊即羊玄保，孟即孟觊。尚之既任事，上待之愈隆，于是袁淑乃录古来隐士有迹无名者，为《真隐传》以嗤焉。

（选自《南史》卷三十列传第二十）

1.选出下列加点词语解释不正确的一项（   ）

A. 姨适沛郡刘玮      适：（女子出）嫁

B. 皆手自料简        简：选择

C. 至三年服竟        竟:结束

D. 可有几客          可：可能

2.选出对文中双下画线词语相关的古代文化常识解释不正确的一项（   ）

A. 朔望，是古代一个特定的日子，即指旧历每月的十六日。

B. 搏蒲，一种古代博戏，博戏中用于投掷的骰子最初是用樗木制成，故称樗蒲或搏蒲。

C. 定省，称子女早晚向亲长问安为“定省”，泛指探望问候父母或亲长。

D. 致仕，古代官员正常退休叫作“致仕”，文中指何尚之（向上级提出）辞职归家。

3.下列对文意的分析和理解不正确的一项是（   ）

A. 因为从小姨妈对何尚之特别关爱，所以姨妈死后，何尚之对她祭奠之事特别上心，即便有公事，他也不忘选送祭品。

B. 何叔度认真分析了法律同坐的初衷以及王延祖父亲告发自己儿子的原因，认为父亲捆送儿子到官府，这从情理上是值得同情的，也应该原谅。

C. 何尚之少年时候行为不端，等到长大后，他却能痛改前非，践行正道，凭自己的操行志向被人称赞。

D. 尽管何尚之写了《退居赋》，也提出了辞官还家的请求，但一些人却认为他并不能坚守自己的志向，也因此受到别人嘲笑。

4.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）设法止奸，必本于情理，非谓一人为劫，阖门应刑。

（2）此是送吏部郎耳，非关何彦德也。