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阅读下面两篇短文,完成后面小题(共12分) 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢稍逾约。以是人多以书...
题目内容:
阅读下面两篇短文,完成后面小题(共12分)
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
任末①年十四,学无常师,负笈不远险阻。每言:人若不学,则何以成?或②依林木之下,编茅为庵③,削荆④为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿⑤自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦⑥其勤学,常以净衣易⑦之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”
(选自东晋王嘉《拾遗记》)
注:①任末:字叔本,东汉繁人(今属成都市新都县),学识渊博,游京师,教授十年。②或:有时。③庵:茅草小屋。④荆:这里指荆的枝条。⑤麻蒿:一种植物,点燃后可照明。⑥悦:敬佩。⑦易:交换。
1.解释下列加点词的意义(2分)
(1)余幼时即嗜学 ( ) (2)媵人持汤沃灌 ( )
(3)腰白玉之环 ( ) (4)虽死犹存 ( )
2.选出下列加点词意义和用法不同的一项 ( )(2分)
A. 益慕圣贤之道 / 于厅事之东北角 B.无从致书以观 / 暗则缕麻蒿以自照
C. 有司业、博士为之师 / 未为简易 D.未有问而不告/ 而计其长曾不盈寸
3.用现代汉语解释【甲】文中画线的句子(2分)
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
4.【甲】【乙】两文中的两个人物有以下共同点:都表明自己爱好学习,宋濂说 “① ”,
任末言:“人而不学,则何以成?”求学都较为艰辛,宋濂“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”,任末“② ”;观书都有记录的习惯,宋濂“③ ”,任末“观书有合意者,题其衣裳,以记其事。”(3分)
5.结合选文及自己的经历,说说你对“则心不若余之专耳,岂他人之过哉?”或者“人好学,虽死若存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”的理解。(3分)
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