题目内容：

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低于一棵草

耿 立

在木镇，最神奇强壮的是草的家族，最示弱的也是这个家族，人无论怎样努力也高不过这些草，也斗不过这些草，人与草最后就会草草讲和，相安无事。

草是乡间最普通的居民，没有草，就没有别的一切，如果一个地方寸草不生，那这个地方就是死寂的荒芜，说草是乡村的底座和原住民一点也不过分，这是上苍送给世间最好的礼物。

农人们都知道，草有自己的步子，等春风稍微扫过地皮，那些草芽就张开口笑出声了，农人们能听得到，有拘谨的，有开怀大笑的，有张牙舞爪的。先是探头探脑，继而是张狂，谁都压制不住草。

草是从小处开始，逐渐才浩荡的。你如果站在田野的畦埂上或者一塌坟包上，也可在春天里踮着脚，你就会看到，远处的绿开始伸胳膊，乍膀头，调皮地挤眉弄眼，开始是一簇一簇，然后是一方一方，最后是起伏荡漾，如巨大的涨潮的海水撞击过来，你一不小心，就会溅湿你。草们把雪藏匿起来，把沟壑藏匿起来，把土松软了，在惊蛰时分还是探头的羞怯，忽然一场夜雨，就把日子占据了。

因为有了草，才使得寒碜的乡村有了某种诗意和意外。在打麦场的石磙下，你觉得石头是坚硬的了，但那些草籽却能从石磙的一角突起，把石磙的一侧翘起，像是能把石磙掀翻，这是一种什么力与美啊！为了地上的阳光，这些草的种子是如此顽强地抗击压制她的一切，无论石块还是砖头，她们都顽强地透出地面，不屈于环境，不懈怠自己的虔诚。把阻遏的一切掀翻，这种坚韧恰是草和农人才有的品质。

其实草是很低下的，被很多人践踏，但我对草们怀有敬意。在农村的日子，我太喜欢与草腻在一起。草很香，不是那种浓烈的香，和土地的朴素低调相近。草们不鲜艳，她们的种子也如是，多是泥土的色调，带有泥土的基因。草们很少喧哗，近于朴讷的农人，都从土里走出的，一个叫草，一个叫草民，一样的姓氏，一样的带有泥土的质地。草与草籽有着的神性，可以给人以警示。我曾看到过一棵草在野地里从人的头盖骨里长出，什么事业和功名都不在了，草却在啊。躺在草垛里，我感到了一种忧伤的况味，一种哲学的情怀与忧伤。

我喜爱的诗人惠特曼写过草，那是我窝在草垛里最喜朗诵的诗篇：

一个孩子说，“这草是什么？”两手满满捧着它递给我看；

我猜它定是我性格的旗帜，是充满希望的绿色物质织成的。

我猜它或者是上帝的手帕——

我猜想这草本身就是个孩子，是植物界生下的婴儿。

是啊，我想，那个捧着草的孩子是我么？我捧着草询问上帝呢，草们有没有委屈——那些花啊树啊，就像人间的豪强富户，宁有种乎？草是世间最平凡素朴之物，这世上的芸芸众生不也如同草一样素朴平凡吗？这些草的兄弟姊妹仰头是天，俯身是土，他们的模样不俊俏，还撑不起年轮，都熬不过秋啊！每想到此处，我的眼窝都有泪水，这也是一世啊！

但草又是自由的，无拘无束的，它生生死死循环不息，充满着自由的神性，哪里有自由，哪里就是草的国度。它是“性格的旗帜”，处柔弱不卑微，是“上帝的手帕”，擦拭着这尘世的污浊，也是“婴儿”，也是“文字”，是世界通行的文字。

是的，草们有对命运抗争的语言。草们可能被你遗弃践踏，但别慌，终有一日，人死去了，在荒寂的坟头，草们会踮脚站起。人说斩草除根，那只是人的一厢情愿而已，草的种子早已附着在牛羊的尾巴毛发，鸟的翅羽，还有风的呼吸，四处潜伏了。

人，警醒啊，草会成为墓地里未曾修剪过的秀发，你终于还是高不过一棵草啊。生前，人与草常常作对，对她们痛下杀手，但最终还是草慈悲，怕人的灵魂孤单，把新绿和生意在坟地里长出卑小和祈愿，给荒野以宽慰。

当人躺在土里，草会问人：土硌疼了吗，可以翻一下身。

苍苍者天，茫茫者地，听了草的问话，大地一派静默。

（选自《散文》2016年第5期，有删改）

1.赏析第4段画线文字的表达效果。

2.结合全文看，草和农人有哪些相似之处？

3.文中引用惠特曼的诗句，有何作用？

4.结合文章内容，探究文题“低于一棵草”有哪些深刻意蕴。