题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面小题。

虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆①。炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。宇文化及已弑帝，间杀世基，而世南抱持号诉请代，不能得，自是哀毁骨立。从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。秦王灭建德，引为府参军，王践祚，拜弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！” 

贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。 

帝尝作宫体诗，使赓和②。世南曰：“圣作诚工然体非雅正上之所好下必有甚者臣恐此诗一传天下风靡不敢奉诏。”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。 

卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。 

（《新唐书·虞世南传》）

【注】①二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。②赓和：依韵唱和。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 圣作诚工然/体非雅正/上之所好/下必有甚者/臣恐此诗一传/天下风靡/不敢奉诏

B. 圣作诚工/然体非雅/正上之所好/下必有甚者/臣恐此诗一传天下/风靡不敢奉诏

C. 圣作诚工然/体非雅/正上之所好/下必有甚者/臣恐此诗一传天下/风靡不敢奉诏

D. 圣作诚工/然体非雅正/上之所好/下必有甚者/臣恐此诗一传/天下风靡/不敢奉诏

2.下列对文中加点词语的相关的内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 乞骸骨，指古代官吏自动请求退职，意谓使骸骨得以归葬故乡。和它表意相同的词语还有致仕、致政、休致、填沟壑等。

B. 子、公，都是中国古代的爵位；爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，自周代开始自高到底依次有公、侯、伯、子、男五种爵位。

C. 宫体诗，指一种描写宫廷生活的诗体，始于梁简文帝萧纲，内容多是宫廷生活及男女私情，形式上则追求词藻靡丽，亦称“宫体”。

D. 浮屠，佛教语，亦作“浮图”，分别有佛、佛教、和尚、佛塔等义项。文中的“浮屠”和“唐浮图慧褒始舍于其址”中的“浮图”含义相同。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 虞世南沉静好学。在吴郡顾野王门下学习多年，他终日专心学问，从不懈怠，甚至十几天不洗脸梳头。

B. 虞世南刚正守节。在隋朝任职时，虞世南因性格刚正而多年得不到升迁，但他丝毫也不改变自己的节操。

C. 虞世南很有谋策。面对山崩、水灾的情况，虞世南进言唐太宗借鉴汉文帝时的解决办法来惠民稳定局面。

D. 虞世南忠直诚恳。虞世南外表虽弱但内心意志坚强，议论政事坚持正确意见，连唐太宗都有感于他的诚恳态度。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆。

（2）帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。