题目内容：

【古文阅读】阅读下面文言文，完成小题

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

（选自《孟子·鱼我所欲也》）

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今（如果）谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

（选自《墨子·贵义》）

【注释】①一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。

1.解释下列加点词。

（1）故患有所不辟也（    ）    （2）蹴尔而与之（    ）

（3）今谓人曰（     ）        （4）冠履（      ）

2.下列句子中加点“之”字用法相同的一项是（    ）

A. 公与之乘    长恨久之

B. 何陋之有  予独爱莲之出淤泥而不染

C. 辍耕之垄上    马之千里者

D. 断子之手足  投诸渤海之尾

3.句子翻译

（1）由是则生而有不用也。

（2）予子天下而杀子之身，子为之乎？

4.甲乙两文共同特点是都运用比喻论证来阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证了          的观点，甲文则用         论证了         的观点。