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阅读下面的文言文,完成问题。(每小题3分) 乞者赵生传 苏 辙 高安丐者赵生,敝衣蓬发,未尝沐洗,好饮酒,醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语,生亦慢骂,斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人,不敢近也。然其与人...
题目内容:
阅读下面的文言文,完成问题。(每小题3分)
乞者赵生传 苏 辙
高安丐者赵生,敝衣蓬发,未尝沐洗,好饮酒,醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语,生亦慢骂,斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人,不敢近也。然其与人遇,虽未尝识,皆能道其宿疾与其平生善恶。以此,或曰:“此非有道者耶?”
元丰三年,予谪居高安,时见之于途,亦畏其狂,不敢问。是岁岁莫,生来见予。予诘之曰:“生未尝求人,今谒我,何也?”生曰:“吾意欲见君耳。”既而曰:“吾知君好道而不得要,故肉多而浮,面赤而疮。吾将教君挽水以溉百骸,经旬诸疾可去。”予用其说,信然。
生尝告予:“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至,问其故,曰:“吾将与君游于他所,度君不能无惊,惊或伤神,故不敢。”予曰:“生游何至?”曰:“吾常至太山下,所见与世说地狱同,君若见此,归当不愿仕矣。”予曰:“何故?”生曰:“彼多僧与官吏。僧逾分,吏暴物故耳。”予曰:“生能至彼,彼人亦知相敬耶?”生曰:“不然,吾则见彼,彼不吾见也。”因叹曰:“此亦邪术,非正道也。君能自养使气与性俱全,则出入之际,将不学而能,然后为正也。”予曰:“养气请从生说为之,至于养性奈何?”生不答。一日遽问曰:“君亦尝梦乎?亦尝梦先公乎?”予曰:“然。”“方其梦也,亦有存没忧乐之知乎?”予曰:“是不可常也。”生笑曰:“尝问我养性,今有梦觉之异,则性不全矣。”予矍然异其言,自此知生非特挟术,亦知道者也。
生两目皆翳①,视物不明。然时能脱翳见瞳子,碧色。尝自言生于甲寅,今一百二十七年矣。家本代州,名吉。事五台僧,不能终,弃之,游四方。少年无行,所为多不法,与扬州蒋君俱学。蒋恶之,以药毒其目,遂翳。
生喜禽鸟六畜,常以一物自随,寝食与之同。居兴国,畜骏骡,为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之,多以恶言秽行自晦,然亦不能尽掩,故德顺时见于外。今余观赵生,鄙拙忿隘,非专自晦者也,而其言时有合于道。(选自《栾城集》,有删改)
【注】 ①翳:长在眼角膜上遮蔽视线影响视力的白斑。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.生亦慢骂,斥其过恶 慢:骂
B.生未尝求人,今谒我,何也 谒:拜见
C.度君不能无惊,惊或伤神,故不敢 度:料想,考虑
D.今有梦觉之异,则性不全矣 觉:睡觉
2.选出加点字的用法相同的一项
A.不然,吾则见彼,彼不吾见也 輮使之然也
B.则出入之际,将不学而能 于其身也,则耻师焉
C.养气请从生说为之 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D.而其言时有合于道 君幸于赵王
3.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)“吾将教君挽水以溉百骸,经旬诸疾可去。”予用其说,信然。(4分)
(2)予矍然异其言,自此知生非特挟术,亦知道者也。(4分)
4.苏辙笔下的赵生具有哪些性格特点,请简要概括。(5分)
5.用斜线“/”给下面的文言文画波浪线部分断句。(限8处)(4分)
古 之 君 子,其 责 己 也 重 以 周 其 待 人 也 轻 以 约 重 以 周 故 不 怠 轻 以 约 故 人乐 为 善 闻 古 之 人 有 舜 者 其 为 人 也 仁 义 人 也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。(节选自韩愈《原毁》)
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