题目内容：

阅读下面的文字，完成小题。

    按王国维的观点，一个时代有一个时代的文学高峰，唐诗、宋词、元曲各代表了一个时代的文学高峰。到了明代，找不出这个文学高峰了，但“清言”可以说是一个被人忽视的明代的文学现象。清言是一种语录体抒情言志，它是在唐诗、宋词、元曲的意境高峰之后的蹊径。文学的表达形式必须嬗变，因为后人再也达不到唐诗、宋词那样的高峰了，他们必须寻求另一条路子。明代的文人，对清言的写作曾风行一时，留下了大量作品，《菜根谭》就是其中最有影响的。

    时至明代，诗衰退了，因为前代诗人创造的意境高峰后人难以企及，尽管还有很多人写诗，但再也写不出前人那样的好诗了。明代文人把这种诗歌的审美意境用清言来表现，反而达到了另一审美高度，这不能不说是一种文学的奇迹。《菜根谭》的意境审美很大程度上可以与唐诗媲美。唐诗的题材风格多样，构成绚丽的景观，但真正能够获得意境审美价值的只有一部分诗。如果我们注意到《菜根谭》的意境，在大自然的取材中，完全可以涵盖唐诗的意境。所不同的是，唐诗的意境多为自然画面的呈现，而《菜根谭》的意境在于一种心灵的设计，是为尘世疲惫之人构筑的一个心灵憩园，像深山里的禅境，让人洗净尘焰。这种意境比唐诗的意境更接近人的心灵。“机息心清，月到风来”是《菜根谭》最有味的句子，机就是“心机”，一个人把心机抛却，心灵自然澄澈。

    《菜根谭》是一本爱书和善书，中国有书，教育人的书多，关怀人的书少，《菜根谭》是一部关怀人的书。它告诉你在物欲纷扰的世界如何以自己的心志去生活。它给生命设计了一种美好的境界。唐代是一个开放的时代，人在精神上没有禁锢。唐诗在一定程度上反映了那个时代人的精神。唐诗的意境是天然的，代表那个时代文人们的心境，他们自身很容易被生活和大自然的美丽融入和陶醉。而明代是一个专制统治最黑暗的时代，没有汉代的人才规则，没有唐代的开明，又没有宋代的品味，沉闷压抑，社会特别浮躁。我们从《菜根谭》可以发现，那个时代对名利的炽热使其他人性全部泯灭，功名利禄，把人全部物质化和铜臭化了。处在这样一个时代，那种渴望解脱、寻求生命和生活真谛的愿望可想而知。所以《菜根谭》的意境，不像唐诗的意境那么天然，而是一种追求和设计，也可以说是对功名利禄的现实社会的一种解脱。作者特别追求“物我两忘”的境界，他设计的就是这样的意境，山谷、白云、清风、月色，都带有一种脱离尘嚣的禅境，这种意境比唐诗中的那种自然境界更有魅力，更令人向往。读《菜根谭》让人不能释卷，一草一木、一山一谷、一鸟一林，都能把人带入一种空谷般的意境，这种意境超凡脱俗。这样的意境诞生在《菜根谭》，诞生在这一时代，都是必然的。

1.下列对清言的表述，不正确的一项是

A. 清言是一种语录体抒情言志，其审美意境长期以来为人们所忽视。

B. 清言作为一种文学现象，其出现是文学表达形式必须嬗变的选择。

C. 清言的写作在明代盛行一时，作品众多，其中最有影响的是《菜根谭》。

D. 明代文人用清言来表现诗歌的审美意境，所以创造了文学的奇迹。

2.下列对本文的理解和分析，正确的一项是

A. 明代诗歌衰退清言风行，是因为前代诗人们创造的意境高峰后人再难以企及。

B. 唐诗真正能获得意境审美价值的只有部分诗歌，这是因为唐诗题材追求风格多样。

C. 《菜根谭》是一本爱书和善书，是一部关怀人的书，但不是对中国书籍的补充和丰富。

D. 《菜根谭》的意境超凡脱俗，这样的意境诞生在一个物欲纷扰的时代也许是偶然的。

3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是

A. 《菜根谭》是一本爱书和善书，是一部关怀人的书。它告诉你在一个物欲纷扰的世界如何以自己的心志去生活。

B. 《菜根谭》是对人生的一种追求和美好的设计，是对功名利禄现实社会的一种解脱，因为文学是时代的曲折反映，通过读《菜根谭》可以得知那个社会浮躁到什么程度。

C. 前代诗人们创造的意境高峰后人再难以企及，明人在诗歌创作上无法超过唐人，词的创作上无法超越宋人，所以他们选择了清言，是一种必然也是一种智慧。

D. 《菜根谭》的作者特别追求“物我两忘”的境界，山谷、白云、清风、月色，都带有一种脱离尘嚣的禅境，说明 代的文人崇尚佛教，远离世俗，逃避现实。