题目内容：

论琴

[明]高濂

高子曰：“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”故《记》曰：“君子无故不去琴瑟。”孔门之瑟，今则绝响，信可贵矣。古人鼓琴，起风云而来玄鹤、通神明而阜民财者，以和感也。今徒存其器，古意则亡。欧阳公云器存而意不存者，此耳。夫和而鸣者声也，参叙相应者韵也，韵中成文谓之为音。故音之哀乐、邪正、刚柔、喜怒，发乎人心，而国之理乱、家之废兴、道之盛衰、俗之成败，听于音声，可先知也，岂他乐云乎？

知琴者，以雅音为正。按弦须用指分明，运动闲和，气度温润，故能操高山流水之音于曲中，得松风夜月之趣于指下，是为君子雅业，岂彼心中无德、腹内无墨者，可与圣贤共语？故音虽雅正，不宜于俗。

（选自高濂《遵生八笺》有删节）

【注释】①阜：增长。②雅业：高雅的爱好。

1.用“/”给下列句子划分朗读节奏，划两处。

夫 和 而 鸣 者 声 也

2.解释下列加点词。

（1）信可贵矣    （________）            （2）今徒存其器  （________）                

（3）是为君子雅业（_______）             （4）岂彼心中无德（________）

3.用现代汉语翻译下列句子。

欧阳公云器存而意不存者，此耳。

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4.阅读古文，回答问题。

（1）古人常弹奏古琴抒发情感，寄托理想。刘禹锡身处陋室仍以“调素琴”为乐，陶渊明躬耕陇亩仍蓄无弦琴一张，由此彰显出他们____的志趣。在高濂看来，弹古琴“以雅音为正”，从技法上讲需要做到“________”。

（2）作者认为古琴不适用于俗士，结合文章说说你的理解。

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