题目内容：

阅读下面文字，回答后面小题。

荷塘诗集序   姚鼐

古之善为诗者，不自命为诗人者也。其胸中所蓄，高矣，广矣，远矣；而偶发之于诗，则诗与之为高广且远焉，故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦，忠义之气，高亮之杰，道德之养，经济天下之才，舍而仅谓之一诗人耳，此数君子岂所甘哉？

志在于为诗人而已，为之虽工，其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下，亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已，苟有之，告以吾说，其必不吾非也。

适来江宁，识泾阳张君。君以累世同居义门之子负刚劲之气兼治烦之才虽为一令廿余年屡经踬起而志不可抑今世奇士也。而耽于诗，该事道途之闲，不辍于咏。出其诗示余，余以为君之诗，君之为人也。取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美，则固有不逮者，而其清气逸韵，见胸中之高亮，而无世俗脂韦之概，则与古人近，而于今人远矣。

夫诗之至善者，文与质备，道与艺合；心手之运，贯彻万物，而尽得乎人心之所欲出。若是者，千载中数人而已。其余不能无偏：或偏于文焉，或偏于质焉。就二者而择之，愚诚短与识，以为所尚者盖在此而不在彼：惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！

注：张君：张五典，字叙百，号荷塘，荷塘诗集的作者。义门：仁义之门，封建社会特指以孝义著称，数代同堂而和睦相处的家庭。治烦：治理政事。

1.对下列加点的词解释不正确的一项是（     ）

A. 而耽于诗，该事道途之闲     耽：耽误

B. 其诗则卑且小矣             卑：品位低

C. 苏子瞻、黄鲁直之伦         伦：类，辈

D. 则固有不逮者               逮：到，及

2.下列句中加点虚词的意义与用法相同的一项是（    ）

A. 使天下终无曹子建…苏、黄之徒则已  师道之不传也久矣

B. 或偏于文焉                        吾闻庖丁之言，得养生焉

C. 若是者，千载中数人而已            不者，若属皆且为所虏

D. 而其清气逸韵                      浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之

3.对原文内容分析与理解不正确的一项是（   ）

A. 从全文看来，作者反复强调了道德修养对创作的重要性。

B. 第一段末作者以反问的方式突出了子建等人的道德、才能之高，强调为人对于为诗的重要。

C. 作者认为泾阳张君的诗虽比不上子建等人的诗作，但其诗清雅逸人，显现出胸中高尚坚贞的情操，而没有世人庸俗、高傲的情态，这一点与古人接近，而与今人相比则离得很远。

D. 作者认为达到高层次的诗人，其诗必是文辞和内容兼备，道理与手法相合的。

4.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A. 君以累世同居/义门之子负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令/廿余年屡经踬起/而志不可抑今世奇士也。

B. 君以累世同居义门之子/负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令廿余年/屡经踬起/而志不可抑今世奇士也。

C. 君以累世同居/义门之子负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令廿余年/屡经踬起/而志不可抑/今世奇士也。

D. 君以累世同居义门之子/负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令/廿余年屡经踬起/而志不可抑/今世奇士也。

5.翻译。

①古之善为诗者，不自命为诗人者也。

②苟有之，告以吾说，其必不吾非也。

③惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！