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一代评书大师袁阔成

2015年3月2日凌晨，一代评书大师袁阔成因心脏衰竭在北京与世长辞，享年86岁。青年评书演员清平客在拱文回忆自己与师爷袁阔成交往的难忘故事时写道：“那是2004年的一个冬日，我第一次见到了袁阔成先生。别看从小就喜欢评书，崇拜袁先生，真见了面，我脑子里一片空白，愣愣地站在那儿，嘴也跟不上了，一时手足无措。袁先生笑容可掬地询问我学习、工作和生活的情况。此时坐在我面前的俨然就是一个邻家的老爷爷。”

袁阔成，1929年生于天津，他的伯父袁杰亭、袁杰英和父亲袁杰武是评书界响当当的“袁氏三杰”。袁阔成自幼随父习艺，后拜评书大师金杰力为师，并得到著名评书演员陈士和的指点。扎实的艺术功底，使得袁阔成所说评书中的人物形象鲜明，他的《三国演义》如黄钟大吕，那种大历史、大战场、大人物的气势，令人折服。1980年，中央电台准备将古典名著《三国演义》改编成评书，听了袁阔成在营口电台录制的《三国演义》中的《群英会》《三气周瑜》两个段子之后，便决定与营口电台合作，请袁阔成承担这部书的播讲任务。袁阅成欣然接受了任务。整部《三国演义》的录制过程极为艰苦，身体原本就不太好的袁阔成几乎是一边吃药一边录音。在录制期间，袁阅成拒绝了所有的演出邀请，一磨就是六年。这部三十多年前录制的评书，至今依然倍受欢迎，成为一个时代的经典。

在评书传统中，桌子、醒木、折扇、手帕这几样道具有着各自的作用：醒未可以让观众集中注意力，声音也能烘托气氛：扇子经常被用来模拟武器和毛笔：手帕折叠起来就能表示书信，也可用来表演拭泪或擦汗。更重要的是桌子。有了桌子，演员讲话就松弛，也不用学习步态、站姿和动作。1957年，袁阔成带着作品到福建边防哨所慰问，为战士演出。看到战士还要专门为他扛桌子，到处找醒木、折扇和手帕，他觉得完全不需要这些道具，也能说一出精彩的评书．这成为他思考评书革新的一个契机。他是第一个穿西装说评书的，是第一个撤掉了桌子的艺术家。他还从话剧、电影、相声、戏曲、秧歌等艺术形式中汲取精华，将原本生存于小舞台的传统评书艺术带到了大舞台上。不仅如此，袁阔成子女袁田说，父亲是一个思想很超前的人，当时中国刚刚解放，他觉得评书有必要为社会做出一些新的贡献，而这个是家族传统评书的一种延续，于是他就开始琢磨说新书。

袁阔成一直是一位开明的老师，他虽然没有收过徒弟，很多人都是他的学生。过去要想学评书需要拜师，行“摆支”的礼仪，然后到师父家要端茶倒水做饭三年，师父教活儿的时候还有可能故意不教关键的地方。袁先生曾说：“都新社会了，还弄那套磕头上香的干嘛呢？我就很羡慕那些大学教授，没人叫他们师父吧？都是恭恭敬敬地喊一声‘先生’。”于是大家都叫袁阔成一声“袁先生”。

（选自《中国电视报》，有删改）

1.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)

A. 文章开头一段，清平客讲述了与袁阔成先生的第一次交往，作者运用侧面描写塑造出袁阔成先生平易近人的形象。

B. 正是因为袁阔成先生播讲的评书庄严正大、气势不凡，中央电视台才决定将文学名著《三国演义》录制成评书。

C. 评书《三国演义》能够成为一个时代的经典．很重要的一个原因是当年袁阔成先生和电视台对作品的精益求精。

D. 桌子在评书表演中有着重要作用，袁阔成说评书时撤掉了桌子就意味着他要在步态、站姿、动作上下更大的功夫。

2.袁阔成先生在评书表演艺术上取得突出成就的原因有哪些？请简要分析。