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材料一:丞相者,朕之股肱,所与共承庙宇,统理海内,辅朕之不逮以治天下也.-----《汉书•孔光传》引汉哀帝语
题目内容:
材料一:丞相者,朕之股肱,所与共承庙宇,统理海内,辅朕之不逮以治天下也.
-----《汉书•孔光传》引汉哀帝语
材料二:以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量、宰相筹划,于事稳便,方可奏行.岂得以一日万机,独断一人之虑也.-----《贞观政要》引唐太宗语
材料三:自秦以下,人人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而命之,往往病及于国君者,其故在擅专威福.-----黄佐《南雍志》引明太祖语
材料中各朝统治者对丞相的态度是怎样的?有无本质的区别?结合所学知识,你认为统治者态度的转变,对中国社会造成了怎样的影响?
材料一:丞相者,朕之股肱,所与共承庙宇,统理海内,辅朕之不逮以治天下也.
-----《汉书•孔光传》引汉哀帝语
材料二:以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量、宰相筹划,于事稳便,方可奏行.岂得以一日万机,独断一人之虑也.-----《贞观政要》引唐太宗语
材料三:自秦以下,人人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而命之,往往病及于国君者,其故在擅专威福.-----黄佐《南雍志》引明太祖语
材料中各朝统治者对丞相的态度是怎样的?有无本质的区别?结合所学知识,你认为统治者态度的转变,对中国社会造成了怎样的影响?
-----《汉书•孔光传》引汉哀帝语
材料二:以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量、宰相筹划,于事稳便,方可奏行.岂得以一日万机,独断一人之虑也.-----《贞观政要》引唐太宗语
材料三:自秦以下,人人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而命之,往往病及于国君者,其故在擅专威福.-----黄佐《南雍志》引明太祖语
材料中各朝统治者对丞相的态度是怎样的?有无本质的区别?结合所学知识,你认为统治者态度的转变,对中国社会造成了怎样的影响?
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