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《二程文集》载:“以富贵为贤者不欲,却反人情。人无利,直生不得,安得无利?”该观点 A. 肯定人正当利益的诉求 B. 阐述先理后物的哲学观点 C. 倡导格物致知的认识论 D. 提出存天理灭人欲的要求

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