题目内容：

时代精神是每一个时代特有的普遍精神实质。

材料一  炎黄是（他们所处）时代精神的象征。炎帝是种植五谷的农耕文化的象征，黄帝则是垂衣裳而治天下的礼制文明的象征，二者合在一起，构成了中华文明的最初质点。

——摘编自周洪《论炎黄学的学术定位、研究对象与构建原则》

（1）依据材料一，以下能印证炎黄时代精神的是。（填序号）

材料二  战国时期，各国在战争压力下，围绕“耕与战”的目标实施体制改革与制度创新。国家集权能力，是各国变法所要解决的核心问题。集权能力强，行政效率高，存活几率就大；反之，被吞并的几率就大

——摘编自李学勤《百家争鸣的大变革时代》

（2）依据材料二，概括战国时期各国改革的主要目的。列举商鞅变法中实现这些目的的措施。

材料三 

	访问唐朝的国家	日本遣唐使	新罗籍官员	在唐传播的外来宗教
数量	70余个	最多的一次651人	23人	4种
唐朝的对外政策	长安设有外交机构鸿胪寺和接待部门礼宾院等，允许留学生在国子监等一流学校读书，特设“宾贡进士”。佛教、大秦景教等可以在唐设寺传教

 

 

——摘编自葛承雍《唐韵胡音与外来文明》

（3）依据材料三，概括唐朝的时代特征。结合所学，分析这一局面出现的原因。

材料四  文艺复兴对世界文明的贡献是昭示了一种伦理观：一是对个人自主自立的强调，二是对个人全面发展的追求。这种伦理观能充分调动个人的主观能动性，促使他们通过个人来实现自身的价值，同时以自己的创造性活动为社会造福

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料五  哥伦布是撬动新时代的开启者。哥伦布发现新大陆的那一天，那时的孩子们看到的是一个充满了障碍和隔离的世界。而这些孩子们当了祖父母的时候，来自非洲的奴隶在美洲开采着销往中国的银矿，宏大的贸易网首次将两个半球连接起来。在这一过程中，玉米来到了非洲，大黄和桉树走向了欧洲

——摘编自曼思《1493：从哥伦布大航海到全球化时代》

（4）依据材料四，概括“伦理观”的核心内容。依据材料五，分析为什么说哥伦布是“新时代的开启者”。

（5）说明材料四中的“伦理观”和材料五中的“新时代”开启的联系。