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朱熹说:“须是穷得理多,然后有贯通处。心无限量,如何尽得?物有多少,亦如何尽得?但到那贯通处,则才拈来便晓得,是为尽也。”下列主张在道理上与之相通的是 A.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣 B.心性本净,佛...

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