题目内容：

启蒙和救亡，是五四运动前后的两大主题。阅读下列材料：

材料一  新文化运动的自我意识并非政治，而是文化，它把社会进步的基础放在民主启蒙工作上。但从一开头，其中便明确包含着或暗中潜埋着政治的因素和要素。即是说，启蒙的目标，文化的改造，传统的扔弃，仍是为了国家、民族，仍是为了改变中国的政局和社会的面貌。所有这些并不是为了争个人的自由、独立、平等。当把这种建立在个体主义基础上的西方文化输入，以抨击传统打倒孔子时，却不自觉地遇上了这种仍然异常关怀国事民瘼的社会政治的意识和无意识传统。社会启蒙性的新文化运动开展不久，就碰上了救亡性的五四反帝政治运动，二者很快合流在一起了。

材料二  学生爱国运动在政治上的空前胜利，当然冲击了旧政府和政府所维护的旧传统的权威感和控制性，使启蒙能凯歌行进。从当时的文献和之后的各种回忆录看，都是说，五四学生运动之后，青年们思想和行为大为解放，他们得到了空前鼓舞，于是努力于冲决各种传统网罗，“介绍西洋文化，攻击封建思想”，以取得自己个体的“自由、独立和平等”。本来，以西方的个人主义来取代中国传统的封建集体主义，就是陈独秀开始倡导新文化运动的主题。

——以上材料摘编自许纪霖《现代中国思想史论》

完成下列要求：

（1）根据材料一并结合所学知识，分析新文化运动的历史作用。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，以五四前后的“启蒙与救亡”为主题进行论证。（9分）（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；250字左右）