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材料一末事不禁,则技巧之人利,而游食者众之谓也。故农之用力最苦而赢利少,不如商贾、技巧之人。苟能令商贾、技巧之人无繁,则欲国之无富,不可得也。 ——《商君书》 材料二世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫...
题目内容:
材料一末事不禁,则技巧之人利,而游食者众之谓也。故农之用力最苦而赢利少,不如商贾、技巧之人。苟能令商贾、技巧之人无繁,则欲国之无富,不可得也。
——《商君书》
材料二世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料三朕观四民之业,士之外,农为最贵,凡士工商贾,皆赖食于农,以故农为天下之本务,而工贾皆其末也……逐末之人多,不但有害于农,而并有害于工矣。
——清•雍正帝语
(1)材料一反映了怎样的社会经济思想主张?
(2)材料二体现了黄宗羲怎样的思想主张?
(3)在对外贸易方面,清政府的哪些政策反映了雍正帝的上述思想?这些政策有什么危害?
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