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《左传》记述:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”。有学者认为:“政治与血缘的结合看似牢不可破,其实不然。既然周天子投土投民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授士授民给卿大夫叫做‘立家’,因...
题目内容:
《左传》记述:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”。有学者认为:“政治与血缘的结合看似牢不可破,其实不然。既然周天子投土投民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授士授民给卿大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国与‘家的对立,他们把自己的宗族称为‘家”,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”该学者认为
A. 西周的分封制与宗祛制互为表里
B. 宗法制与分封制蕴含着家国对立的隐患
C. 宗法制是维系分封制的基础
D. 士与庶民是宗法制下的最底层
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