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【历史——选修4:中外历史人物评说】 材料郭守敬为新生的元朝制订《授时历》,他认为“历之本在于测验,而测验之器莫先仪表。今司天浑仪,宋皇佑中汴京所造,不与此处天度相符,比量南北二极,约差四度。表石年深...
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【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料郭守敬为新生的元朝制订《授时历》,他认为“历之本在于测验,而测验之器莫先仪表。今司天浑仪,宋皇佑中汴京所造,不与此处天度相符,比量南北二极,约差四度。表石年深,亦复欹(倾斜)侧,守敬乃尽考其失而移置之。既又别图高爽地,以木为重棚,创作简仪高表,用相比覆。”他还决定仿效僧一行举行更大范围的“四海测验”,于是向忽必烈奏称:“唐一行开元间(723年),令南宫(尚书省别称)说天下测景,书中见者凡十三处。今疆宇比唐尤大,若不远方测验,日月交食分数时刻不同,昼夜长短不同,日月星辰去天高下不同,即目测验。人少,可先南北立表,取直测景(影)。”1279年,忽必烈“敕郭守敬繇(由)上都、大都,历河南府抵南海,测验晷景(影)”;《元史·郭守敬传》载,“遂设监候官一十四员,分道而出,东至高丽,西极滇池,南逾朱崖,北尽铁勒,四海测验凡二十七所。”据测算,其“南海”观测点就在黄岩岛上。
——摘编自武家璧《试论郭守敬的“南海测验”》
(1)根据材料并结合所学知识,概括郭守敬进行“四海测验”的背景。
(2)根据材料,评述郭守敬的历史贡献。
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